诗句

“师子座中香已发”的全诗出处及翻译赏析


“师子座中香已发”出自唐代施肩吾的《听南僧说偈词》,诗句共7个字,诗句拼音为:shī zi zuò zhōng xiāng yǐ fā,诗句平仄:平仄平平仄平。

“师子座中香已发”全诗

《听南僧说偈词》

师子座中香已发

师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。


赏析


听南方的僧人说偈词,
在师子座中香已经发出,
西方的佛偈是由南方的僧人讲述。
清风吹走了六条尘埃,
在清净的水中初见月亮。

这首诗词描写了一个听南方僧人念诵佛经的场景。作者通过描绘师子座中散发出的香气,以及南方僧人颂念佛偈的情景,让读者感受到了一种宁静、清净、平和的境界。同时,作者运用了风吹尘埃清净的比喻,以及清净水中初见月亮的意象,更加强调了诗词所表达的清净与澄明的意境。

整首诗词简洁明了,使用了简单而质朴的语言,通过细腻而生动的描写,表达了诗人对佛法的崇敬和对宁静清净境界的追求。诗中所展现出来的恬静和清净,可以使读者心灵得到一丝安宁,给人以心灵上的净化。同时,人们可以从中感受到佛教文化的庄严和尊贵。整体上,这首诗词传达了一种超越尘世、追求内心宁静和清净的情怀。

“师子座中香已发”全诗拼音读音对照参考


tīng nán sēng shuō jì cí
听南僧说偈词

shī zi zuò zhōng xiāng yǐ fā, xī fāng fó jì nán sēng shuō.
师子座中香已发,西方佛偈南僧说。
huì fēng chuī jǐn liù tiáo chén, qīng jìng shuǐ zhōng chū jiàn yuè.
惠风吹尽六条尘,清净水中初见月。

“师子座中香已发”平仄韵脚


拼音:shī zi zuò zhōng xiāng yǐ fā
平仄:平仄平平仄平
韵脚:(仄韵) 入声六月

作者简介


施肩吾施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。施肩吾是杭州地区第一位状元(杭州孔子文化纪念馆语),他集诗人、道学家、台湾第一个民间开拓者于一身的历史人物。

作者介绍


施肩吾的生平

  施肩吾(780-861),唐宪宗元和十五年(公元820年)进士,唐睦州分水县桐岘乡(贤德乡)人,字希圣,号东斋,入道后称栖真子。 唐德宗建中元年(780),出生于睦州府桐庐分水县桐岘乡(贤德乡)施家村(因历史划归后为杭州市富阳市洞桥镇贤德村)。为唐代著名诗人、道学家、民间开发澎湖第一人。历宪宗、穆宗、敬宗、文宗诸朝。因家境贫寒,施肩吾少时在桐庐分水镇东面五云山和尚寺读书。四十年后,即唐宪宗元和十五年(820),施肩吾参加殿试,被钦点为状元。习《礼记》,有诗名。趣尚烟霞,慕神仙轻举之学。诗人张籍称他为“烟霞客”。唐穆宗元和十五年(820)登进士第(一说宪宗“元和十年进士”)。长庆(821~824)中,隐于洪州西山(在今江西南昌)学仙(或说“文宗太和中,乃自严陵入西山访道”)。他在《与徐凝书》中自谓“仆虽幸忝成名,自知命薄,遂栖心玄门,养性林壑。赖先圣扶持,虽年迫迟暮,幸免龙钟,其所得如此而已”。又在《述灵响词序》中称“慕道年久”,览《三静经》而行“三静关”法,以开成三年(838)正月一日“闭户自修,不交人事”,后“此三者皆应”。著有《西山集》十卷、《闲居诗》百余首。《全唐文》收有《养生辨疑诀》(或作《辨疑论》)等,《全唐诗》也收入其诗作。其养生之说亦见于《道枢》。

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