“惊浪回高天”出自唐代杨炯的《广溪峡》，诗句共5个字，诗句拼音为：jīng làng huí gāo tiān，诗句平仄：平仄平平平。
“惊浪回高天”全诗：
广溪三峡首，旷望兼川陆。
山路绕羊肠，江城镇鱼腹。
乔林百丈偃，飞水千寻瀑。
惊浪回高天，盘涡转深谷。
汉氏昔云季，中原争逐鹿。
天下有英雄，襄阳有龙伏。
常山集军旅，永安兴版筑。
池台忽已倾，邦家遽沦覆。
庸才若刘禅，忠佐为心腹。
设险犹可存，当无贾生哭。
《广溪峡》
广溪三峡首，
旷望兼川陆。
山路绕羊肠，
江城镇鱼腹。
乔林百丈偃，
飞水千寻瀑。
惊浪回高天，
盘涡转深谷。
汉氏昔云季，
中原争逐鹿。
天下有英雄，
襄阳有龙伏。
常山集军旅，
永安兴版筑。
池台忽已倾，
邦家遽沦覆。
庸才若刘禅，
忠佐为心腹。
设险犹可存，
当无贾生哭。
中文译文：
广溪三峡开阔，视野辽阔无边。山路弯曲如羊肠，江城座落于江头。
巍峨的山林百丈高耸，流水如飞，千寻瀑布。惊涛拍击高天，涡漩在深谷中旋转。
汉朝时的曾经有英雄辈出，中原各势力争夺天下。天下间的英雄中，襄阳的龙隐身其中。
常山集结了军队，永安城兴建了城墙。然而城池城台突然倒塌，国家迅速覆亡。
当朝国君庸才如同刘禅，忠臣却成为内心的得力助手。设下的险局仍旧可保持，当不会再有贾生之哭声。
诗意：
这首诗描绘了广溪峡地区的景色，以及唐朝时期与襄阳有关的历史事件。诗人通过描绘自然景观和叙述历史事件，表达了对美景的赞美，同时也呈现了历史上政治动荡的场景。
赏析：
这首诗以独特的句式和意象描绘了广溪峡的壮丽景色，将山水与历史事件巧妙地结合起来，给人留下深刻的印象。诗中使用了雄浑壮观的描写方式，让读者能够身临其境地感受到广溪峡的壮美。
在描绘自然景色之余，诗人还提到了历史事件，其中涉及到了汉朝、中原争霸、襄阳等等。通过这些历史事件的提及，诗人展现了政治动荡和国家命运的变迁，同时也暗示了政治上的贪污腐败和庸人统治的阴影。
整首诗以景物描写为主线，穿插了历史事件的叙述，表现了作者对历史的关切和对美景的感慨。通过运用意象、叙事和象征等手法，诗人将自然景观与历史结合在一起，使这首诗具有深厚的意境和情感。
guǎng xī xiá
广溪峡
guǎng xī sān xiá shǒu, kuàng wàng jiān chuān lù.
广溪三峡首，旷望兼川陆。
shān lù rào yáng cháng, jiāng chéng zhèn yú fù.
山路绕羊肠，江城镇鱼腹。
qiáo lín bǎi zhàng yǎn, fēi shuǐ qiān xún pù.
乔林百丈偃，飞水千寻瀑。
jīng làng huí gāo tiān, pán wō zhuǎn shēn gǔ.
惊浪回高天，盘涡转深谷。
hàn shì xī yún jì, zhōng yuán zhēng zhú lù.
汉氏昔云季，中原争逐鹿。
tiān xià yǒu yīng xióng, xiāng yáng yǒu lóng fú.
天下有英雄，襄阳有龙伏。
cháng shān jí jūn lǚ, yǒng ān xìng bǎn zhù.
常山集军旅，永安兴版筑。
chí tái hū yǐ qīng, bāng jiā jù lún fù.
池台忽已倾，邦家遽沦覆。
yōng cái ruò liú chán, zhōng zuǒ wèi xīn fù.
庸才若刘禅，忠佐为心腹。
shè xiǎn yóu kě cún, dāng wú jiǎ shēng kū.
设险犹可存，当无贾生哭。
拼音：jīng làng huí gāo tiān
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平一先
杨炯（650年－692年），汉族，弘农华阴（今属陕西）人，排行第七；唐朝诗人，初唐四杰之一。显庆六年（公元661年），年仅11岁的杨炯被举为神童，上元三年（676年）应制举及第，授校书郎。后又任崇文馆学士，迁詹事、司直。垂拱元年（685年），降官为梓州司法参军。天授元年（690年），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692年）秋后改任盈川县令，吏治以严酷著称，卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。
杨炯,初唐诗人，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，世称初唐四杰。但自称“耻在王后，愧在卢前”。他于显庆六年（661）被举为神童，上元三年（676）应制举及第。补校书郎，累迁詹事司直。武后垂拱元年（685）坐从祖弟杨神让参与徐敬业起兵，出为梓州司法参军。天授元年（690），任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年（692）秋后迁盈川令（县治在今浙江省衢州市衢江区高家镇盈川村，其地约为今之龙游县、衢江区的一部分），吏治以严酷著称，卒于官。世称杨盈川。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂,风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风；另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。张说谓“杨盈川文思如悬河注水，酌之不竭，既优于卢，亦不减王”。《旧唐书》本传盛赞其《盂兰盆赋》“词甚雅丽”，《四库全书总目》则以为“炯之丽制，不止此篇”，并谓“其词章瑰丽，由于贯穿典籍,不止涉猎浮华”。所作《王勃集序》，对王勃改革当时淫靡文风的创作实践，评价很高，反映了“四杰”有意识地改革当时文风的要求。
对海内所称“王、杨、卢、骆”，杨炯自谓“愧在卢前，耻居王后”，当时议者亦以为然。今存诗33首，五律居多。明胡应麟谓“盈川近体，虽神俊输王，而整肃浑雄。究其体裁，实为正始”（《诗薮·内编》卷四）。明万历中童佩搜辑汇编有《盈川集》10卷，附录1卷。崇祯间张燮重辑为13卷。事迹见《旧唐书》本传。
《唐才子传》：杨炯，华阴人。显庆六年举神童，授校书郎。永隆二年，皇太子舍奠，表豪俊，充崇文馆学士。后为婺州盈川令。卒。炯恃才凭傲，每耻朝士矫饰，呼为“麒麟楦”。或问之，曰：“今假弄麒麟戏者，必刻画其形覆驴上，宛然异物，及去其皮，还是驴耳。”闻者甚不平，故为时所忌。初，张说以《箴》赠盈川之行，戒其苛刻，至官，果以酷称。炯博学善文，与王勃、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，海内称四才子，亦曰“四杰”，效之者风靡焉。炯尝谓：“吾愧在卢前，耻居王后。”张说曰：“盈川文如悬河，酌之不竭。耻王后，愧卢前，谦也。”有《盈川集》三十卷行于世。