“吾曹肮脏姿”出自宋代赵蕃的《宿玉观次斯远韵》，诗句共5个字，诗句拼音为：wú cáo āng zāng zī，诗句平仄：平平平平平。
“吾曹肮脏姿”全诗：
吾曹肮脏姿，共此高深趣。
要休车马罢，岂为仙佛驻。
红蕖照阶除，翠竹森庭户。
今夕且幽期，明朝尚征屦。
《宿玉观次斯远韵》是宋代赵蕃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我们这些粗鄙不堪的人，共同追求高深的趣味。
放下车马，暂时停止忙碌的日常生活，难道不是为了在这里与仙佛相遇吗？
红莲照亮了庭院的阶梯，翠竹茂盛在庭院的门户。
今晚我们暂且相聚，明天的早晨又要踏上征途。
诗意和赏析：
《宿玉观次斯远韵》描写了作者和一群朋友在玉观（可能是一处道观）共度一个夜晚的情景。诗中表达了作者对高深趣味的追求，希望能够超越尘世的繁忙，寻求与仙佛相遇的机缘。
首句“吾曹肮脏姿，共此高深趣。”揭示了诗人对自己和朋友的自嘲，认为自己是粗鄙不堪的人，但他们共同追求高深趣味，表达了一种追求精神境界的向往。
接下来的两句“要休车马罢，岂为仙佛驻。”表达了作者放下尘世的繁忙，暂时停止日常的忙碌，期望在这里能够与仙佛相遇，寻求一种超脱尘世的境界。
接着的两句“红蕖照阶除，翠竹森庭户。”描绘了诗人所在的地方，庭院中的阶梯被红莲花照亮，庭院中翠竹茂盛，给人一种宁静和清新的感觉。
最后两句“今夕且幽期，明朝尚征屦。”表示今晚他们暂且相聚，享受幽静的时光，而明天早晨又要重新踏上征途，继续奔波。
整首诗以简洁明了的语言描绘了作者在玉观共度夜晚的情景，表达了对高深趣味的追求和对超脱尘世境界的向往。通过对宁静庭院和繁忙世事的对比，展现了一种追求内心宁静与超越的心境。
sù yù guān cì sī yuǎn yùn
宿玉观次斯远韵
wú cáo āng zāng zī, gòng cǐ gāo shēn qù.
吾曹肮脏姿，共此高深趣。
yào xiū chē mǎ bà, qǐ wèi xiān fó zhù.
要休车马罢，岂为仙佛驻。
hóng qú zhào jiē chú, cuì zhú sēn tíng hù.
红蕖照阶除，翠竹森庭户。
jīn xī qiě yōu qī, míng cháo shàng zhēng jù.
今夕且幽期，明朝尚征屦。
拼音：wú cáo āng zāng zī
平仄：平平平平平
韵脚：(平韵) 上平四支
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。