诗句

“王山故无恙”的全诗出处及翻译赏析


“王山故无恙”出自元代王冕的《秋怀 其六》,诗句共5个字,诗句拼音为:wáng shān gù wú yàng,诗句平仄:平平仄平仄。

“王山故无恙”全诗

《秋怀 其六》

王山故无恙

驱驱上南国,依约金张里。
旧日三重阶,风雨埋荆杞。
王山故无恙,流水犹未已。
幽幽树底禽,哀歌为谁起?


赏析


《秋怀 其六》是元代诗人王冕创作的一首诗词,以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
驱驱上南国,依约金张里。
旧日三重阶,风雨埋荆杞。
王山故无恙,流水犹未已。
幽幽树底禽,哀歌为谁起?

诗意:
这首诗以秋季为背景,表达了诗人对故乡的思念之情。诗中描绘了诗人离开故乡,驱车南行,来到金张里的景象。他回忆起故乡的景色,旧时的三重阶梯,如今却被风雨所掩埋。然而,王山依然屹立不倒,水流依旧奔流不息。在这幽静的树下,一只鸟儿悲歌,诗人感慨万千,不禁问道,这悲歌为谁而唱?

赏析:
这首诗以简练的语言描绘了诗人对故乡的怀念之情。通过描绘南国的景色和回忆旧时的景象,诗人表达了对家乡的深深眷恋。诗中的"金张里"是指一个地名,这里可能是诗人的目的地,也可能是他离故乡的地方。"王山"是指王冕的家族山,他表达了家族的延续和传承。"流水犹未已"表明时间的流转,而自然界的变化并没有改变故乡的本质。最后的"幽幽树底禽"和"哀歌为谁起"给人一种忧伤和思考的感觉,诗人在思念家乡的同时,也思考着人生的意义和价值。

整首诗以简洁的语言表达了诗人对家乡的情感,通过对自然景色和寓意的描绘,诗人让读者感受到他内心深处的思念和忧伤。这首诗词既展示了王冕的才华,也反映了元代诗人对家乡情感的共鸣,具有一定的艺术价值和人文关怀。

“王山故无恙”全诗拼音读音对照参考


qiū huái qí liù
秋怀 其六

qū qū shàng nán guó, yī yuē jīn zhāng lǐ.
驱驱上南国,依约金张里。
jiù rì sān chóng jiē, fēng yǔ mái jīng qǐ.
旧日三重阶,风雨埋荆杞。
wáng shān gù wú yàng, liú shuǐ yóu wèi yǐ.
王山故无恙,流水犹未已。
yōu yōu shù dǐ qín, āi gē wèi shuí qǐ?
幽幽树底禽,哀歌为谁起?

“王山故无恙”平仄韵脚


拼音:wáng shān gù wú yàng
平仄:平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十三漾

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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