“夜过秋竹寺”出自唐代齐己的《过陈陶处士旧居》，诗句共5个字，诗句拼音为：yè guò qiū zhú sì，诗句平仄：仄仄平平仄。
“夜过秋竹寺”全诗：
一室贮琴尊，诗皆大雅言。
夜过秋竹寺，醉打老僧门。
远烧来篱下，寒蔬簇石根。
闲庭除鹤迹，半是杖头痕。
诗词：《过陈陶处士旧居》
一室贮琴尊，诗皆大雅言。
夜过秋竹寺，醉打老僧门。
远烧来篱下，寒蔬簇石根。
闲庭除鹤迹，半是杖头痕。
中文译文：
我去拜访陈陶处士的旧居，
他的房间里摆放着琴、尊，
里面写的诗都是高雅之言。
夜晚经过秋竹寺，
我喝醉了打老僧的门。
远处有炊烟从篱笆边上飘来，
寒冷的蔬菜在石头根部长满。
宁静的庭院里清除了鹤的踪迹，
但半边庭院印着杖头的印痕。
诗意与赏析：
这首诗是唐代齐己创作的，以抒发自己对闲适生活的向往和对文化艺术的热爱为主题。诗中描绘了一个贤者的居所，处士陈陶的房间里摆放着琴和酒，写下的诗句都是高雅的言辞。夜晚经过秋竹寺时，主人喝醉了，大胆地敲打着老僧的门，表现出主人豁达随性的个性。远处传来篱笆边上的炊烟，寒冷的蔬菜长在石头根部，突出了田园生活的质朴和宁静。庭院里清除了鹤的踪迹，但杖头的印痕却还留在地面上，寓意主人曾经在这里徘徊徜徉，留下了深刻的痕迹。整首诗以简洁的语言和细腻的描写展现了主人对自然、音乐和文化的热爱，同时也透露出主人自由自在的生活态度和对世俗束缚的不屑一顾。
guò chén táo chǔ shì jiù jū
过陈陶处士旧居
yī shì zhù qín zūn, shī jiē dà yá yán.
一室贮琴尊，诗皆大雅言。
yè guò qiū zhú sì, zuì dǎ lǎo sēng mén.
夜过秋竹寺，醉打老僧门。
yuǎn shāo lái lí xià, hán shū cù shí gēn.
远烧来篱下，寒蔬簇石根。
xián tíng chú hè jī, bàn shì zhàng tóu hén.
闲庭除鹤迹，半是杖头痕。
拼音：yè guò qiū zhú sì
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。