“尚学汤休频觅句”出自宋代王炎的《用元韵答銛老》，诗句共7个字，诗句拼音为：shàng xué tāng xiū pín mì jù，诗句平仄：仄平平平平仄仄。
“尚学汤休频觅句”全诗：
人间得丧等樗蒲，何似繙经拥地炉。
尚学汤休频觅句，傥逢元亮一倾壶。
《用元韵答銛老》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。该诗描绘了一幅人间欢乐与文学雅趣相结合的场景，通过对比凡俗和高雅之间的差异，表达了诗人对于文学艺术的热爱和追求。
译文：
人间得丧等樗蒲，
何似繙经拥地炉。
尚学汤休频觅句，
傥逢元亮一倾壶。
诗意：
这个世间纷繁的事物，无论是得失、荣辱，都不如在一起娱乐的时候，那种快乐和满足。与翻阅经书、拥有权势的地位相比，人们更愿意在一起享受温暖的炉火旁。诗人仍然是一个虚心求学的人，频繁地寻找有趣的诗句，就像古代的汤休一样。只要偶然遇到像元亮那样豪爽的人，一起倾倒美酒畅谈，这种心灵的交流便会带来无限的愉悦。
赏析：
这首诗词以对比和比喻的手法，将人间的欢乐与文学追求相对立。诗人通过描述人们在一起娱乐的场景，表达了对于人间欢乐的向往和追求，同时也凸显了诗人内心中对于高雅文学的热爱和追求。通过将诗人自身与古代贤人相比较，表达了自己虚心学习的态度，以及对于生活中偶然相遇的知音的珍惜。整首诗词以简练的语言、具象的描写和明快的节奏，展示了王炎独特的文学风格。
yòng yuán yùn dá xiān lǎo
用元韵答銛老
rén jiān dé sàng děng chū pú, hé sì fān jīng yōng dì lú.
人间得丧等樗蒲，何似繙经拥地炉。
shàng xué tāng xiū pín mì jù, tǎng féng yuán liàng yī qīng hú.
尚学汤休频觅句，傥逢元亮一倾壶。
拼音：shàng xué tāng xiū pín mì jù
平仄：仄平平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。