“乃见贯时柯”出自宋代赵蕃的《寄周文显二首》，诗句共5个字，诗句拼音为：nǎi jiàn guàn shí kē，诗句平仄：仄仄仄平平。
“乃见贯时柯”全诗：
白雪郢中少，青蝇楚国多。
知音自古尔，谗口奈渠何。
皎皎宁遭污，冥冥岂畏罗。
秋风下庭叶，乃见贯时柯。
《寄周文显二首》是宋代诗人赵蕃所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
白雪郢中少，青蝇楚国多。
知音自古尔，谗口奈渠何。
皎皎宁遭污，冥冥岂畏罗。
秋风下庭叶，乃见贯时柯。
诗意：
这首诗词以雪、蝇、知音、谗言、清白和秋风等意象描绘了作者对周文显的思念和对人际关系中的困境的反思。诗人通过具象的描写，表达了自己的情感和对人世间繁杂纷扰的感慨。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人的情感和思考。首句以"白雪"和"青蝇"作为对比，暗示了郢中（即楚国）少有洁白之地，而蝇虫多存在于楚地。这种对比折射出作者对社会现实的不满和对清白之人的渴望。
第二句中的"知音"一词表达了作者对知己的渴望和尊敬，同时也暗示了在现实生活中真正的知己难寻。"谗口奈渠何"的意思是无论怎样，谗言的恶口又能对他做些什么呢？这表达了作者对诽谤和流言蜚语的不屑和无奈。
第三句中的"皎皎宁遭污，冥冥岂畏罗"通过对自身清白的坚守表达了诗人的无畏和坚定。即使身处污浊之地，作者仍然保持纯洁的心灵，不为谗言所动。
最后两句以"秋风下庭叶"的景象作为结尾，表现了时光的流转和万物的更替。"贯时柯"象征着一种永恒的价值和品质。通过这样的描写，诗人暗示了虽然人事无常，但真正的价值和美德是经得起时间考验的。
整首诗词通过简洁而意味深长的表达，传达了诗人对纯洁和真实的追求，对人际关系和社会现实的思考，以及对时间流转的感慨。它展示了宋代诗人对人性和社会的深刻洞察力，同时也表达了一种对高尚品德和真理的崇高追求。
jì zhōu wén xiǎn èr shǒu
寄周文显二首
bái xuě yǐng zhōng shǎo, qīng yíng chǔ guó duō.
白雪郢中少，青蝇楚国多。
zhī yīn zì gǔ ěr, chán kǒu nài qú hé.
知音自古尔，谗口奈渠何。
jiǎo jiǎo níng zāo wū, míng míng qǐ wèi luó.
皎皎宁遭污，冥冥岂畏罗。
qiū fēng xià tíng yè, nǎi jiàn guàn shí kē.
秋风下庭叶，乃见贯时柯。
拼音：nǎi jiàn guàn shí kē
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平五歌
赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。
赵蕃（诗人，学者）（一一四三～一二一九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。生于宋高宗绍兴十三年，卒于理宗绍定二年，年八十七岁。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。为太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求为监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。著作已佚，清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。
赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。
赵蕃是南宋中期著名诗人，他和当时居住在上饶的韩淲 （号涧泉），是很要好的朋友，二人齐名，号称“上饶二泉”，同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到，江西诗派传至“二泉”，隆昌极致，但此二人死后，江西诗派的气脉也因此而断绝，风华不再。
靖康之变后，居信州玉山（今属江西）。师从刘清之，曾为太和主簿。后居家三十三年，问学于朱熹，能诗，宗黄庭坚，与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。