诗句

“牛羊分暝色”的全诗出处及翻译赏析


“牛羊分暝色”出自宋代岳珂的《碧云亭晚眺二首》,诗句共5个字,诗句拼音为:niú yáng fēn míng sè,诗句平仄:平平平平仄。

“牛羊分暝色”全诗

《碧云亭晚眺二首》

牛羊分暝色

閒步碧云亭,寒郊弄晚晴。
牛羊分暝色,禽鸟有春声。
城柳风犹劲,溪梅冰共清。
屋梁正残照,西望忆长庚。


赏析


碧云亭晚眺二首

閒步碧云亭,寒郊弄晚晴。
牛羊分暝色,禽鳥有春聲。
城柳風猶勁,溪梅冰共清。
屋梁正殘照,西望憶長庚。

诗意与赏析:

这是岳珂创作的《碧云亭晚眺二首》。诗人在晚上漫步于碧云亭,感受着寒郊的晴朗。牛羊在昏暗的色调中分布,禽鸟的鸣叫中弥漫着春天的气息。城中的柳树依然挺拔有力,溪边的梅花与冰雪一同清晰可见。残照正好照在屋梁上,西方的天空让人回忆起长庚星(指金星)。

这首诗以自然景物为背景,通过描绘碧云亭的夜晚景色,展现出作者对自然的敏感与热爱。诗中使用了寒郊、牛羊、禽鸟、城柳、溪梅等意象,以及残照和长庚的引申,呈现出丰富的视觉和情感效果。

诗人通过对细微景物的观察,传达了对大自然的独特感受。牛羊分布在暮色中,暗示了黄昏的深沉与平静。禽鸟的春鸣带来活力和希望,与寒冷的气候形成对比。城中的柳树顽强地抵抗着风,溪边的梅花在冰雪中仍然清新娇艳,展示出生命的顽强与美丽。

最后两句诗以屋梁上的残照和西方的长庚为引子,使诗意更具抒情色彩。残照照在屋梁上,给人一种温暖的感觉,同时也让人想起美好的回忆。西方的天空让人回忆起长庚星,也引发了对往事的怀念之情。

整首诗以写景为主,通过对自然景物的描绘,以及情感和回忆的引发,使人产生对自然之美和生命之美的思考。岳珂以细腻的笔触和深情的表达,将碧云亭的夜晚景色描绘得栩栩如生,让读者在阅读中感受到作者的情感与意境。

“牛羊分暝色”全诗拼音读音对照参考


bì yún tíng wǎn tiào èr shǒu
碧云亭晚眺二首

xián bù bì yún tíng, hán jiāo nòng wǎn qíng.
閒步碧云亭,寒郊弄晚晴。
niú yáng fēn míng sè, qín niǎo yǒu chūn shēng.
牛羊分暝色,禽鸟有春声。
chéng liǔ fēng yóu jìn, xī méi bīng gòng qīng.
城柳风犹劲,溪梅冰共清。
wū liáng zhèng cán zhào, xī wàng yì cháng gēng.
屋梁正残照,西望忆长庚。

“牛羊分暝色”平仄韵脚


拼音:niú yáng fēn míng sè
平仄:平平平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十三职

作者简介


岳珂岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。

作者介绍


岳珂的文学成就

  岳珂著述甚富。居于金佗坊时,因痛恨祖父被秦桧陷害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金佗粹编》(28卷,续编30卷),为岳飞辩冤,是研究岳飞的重要资料。又著有《桯史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214),在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《桯史》以辨明“公是公非”为目的,通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载,表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事,大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《(范石湖)一言悟主》、《开禧北征》等条,可补史传之阙。其中对文人轶事的记载,诗文作品的转录,可资辑佚、校勘,也有助文学史研究。

  所著《玉楮集》8卷,有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷,有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷,《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷,有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷,有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷,有《丛书集成》本。《桯史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。

  岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷,收宫词100首,作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体,他因侄子自汴从军而归,追想东京盛时,写下了这组诗以系哀思。但诗中所写,有与事实不符的,《四库全书总目》疑为后人拟作,嫁名于珂。又有《玉楮集》8集,收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容,仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”,“而轩爽磊落,气格亦有可观”(《四库全书总目·玉楮集》)。

岳珂的评价

  明万历年间,岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路),内供有岳珂亲制的铜爵,上镌“精忠报国”4字,为岳珂书。南宋后,铜爵曾几次失而复得。清道光时,铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出,抗日战争期间遗失。建国后,岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”,今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。

岳珂的藏书故实

  为官之余,肆力于典籍和古物的收藏,曾到中原各地收集北宋文物典章,尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨,编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书,乃以家藏旧刻,设“相台家塾”,最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏,参并兴国于氏、建安余仁仲本,凡20本,对音释注疏,反复参订,命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》,于书本、字画、注文、音释、句读,脱简考异,皆罗列条目,详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立,皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》,亦以数十种版本比较,雇百余人任校正,然独删落注疏,不及岳珂。著述甚多,因痛念祖父遭诬害,著有《吁天辩诬》、《天定录》等书,结集为《金陀粹编》28卷,续编30卷、《天定录》等。另有《桯史》15卷、《媿郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。

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