“只今康衢无马迹”出自元代王冕的《五马图》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhǐ jīn kāng qú wú mǎ jī，诗句平仄：仄平平平平仄平。
“只今康衢无马迹”全诗：
太仆济济唐衣冠，五马不著黄金鞍。
饮流系树各有廷，未许便作驽骀看。
鬃鬣萧萧绿云节，喷沫长鸣山岳动。
世无伯乐肉眼痴，那识渥洼千里种。
官家去年搜骏良，有马尽拘归监坊。
遂令天下气凋丧，驴骡□□争腾骧。
只今康衢无马迹，得见画图差可识。
画图画图奈尔何，抚几为之三叹息。
《五马图》是元代王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
太仆济济唐衣冠，
五马不著黄金鞍。
饮流系树各有廷，
未许便作驽骀看。
这首诗词描绘了一幅画作，画中展示了五匹马。这些马并没有佩戴黄金鞍具，却仍然显得威风凛凛。它们在河流旁停下，每匹马都有自己的马廷（指马栏），它们似乎在等待着什么。
鬃鬣萧萧绿云节，
喷沫长鸣山岳动。
世无伯乐肉眼痴，
那识渥洼千里种。
这些马的鬃毛飘扬，宛如绿色的云彩。它们喷着口水，发出长鸣声，仿佛山岳都因此而震动。然而，世人却没有伯乐的眼光，无法辨别这些千里马的优秀品质。
官家去年搜骏良，
有马尽拘归监坊。
遂令天下气凋丧，
驴骡□□争腾骧。
去年，官方搜集了一些优秀的马匹，将它们全部拘禁在监坊中。这导致天下间的气氛变得沉闷和消沉，只有驴和骡子在争相奔跑。
只今康衢无马迹，
得见画图差可识。
画图画图奈尔何，
抚几为之三叹息。
如今，大街上已经看不到马的踪迹，只能通过画作来认识它们。画作再现了这些马的形象，但却无法与真实的马相比。作者对此感到无奈，只能抚摸着几幅画作，发出三声叹息。
这首诗词通过描绘画作中的五匹马，表达了作者对于优秀马匹被囚禁的遗憾和对于世人眼光狭隘的不满。它呈现了一种对于美好事物被忽视和被束缚的悲凉情感，同时也反映了作者对于艺术的赞美和对于真实与虚幻之间的思考。
wǔ mǎ tú
五马图
tài pú jì jì táng yì guān, wǔ mǎ bù zhe huáng jīn ān.
太仆济济唐衣冠，五马不著黄金鞍。
yǐn liú xì shù gè yǒu tíng, wèi xǔ biàn zuò nú dài kàn.
饮流系树各有廷，未许便作驽骀看。
zōng liè xiāo xiāo lǜ yún jié, pēn mò cháng míng shān yuè dòng.
鬃鬣萧萧绿云节，喷沫长鸣山岳动。
shì wú bó lè ròu yǎn chī, nà shí wò wā qiān lǐ zhǒng.
世无伯乐肉眼痴，那识渥洼千里种。
guān jiā qù nián sōu jùn liáng, yǒu mǎ jǐn jū guī jiān fāng.
官家去年搜骏良，有马尽拘归监坊。
suì lìng tiān xià qì diāo sàng, lǘ luó zhēng téng xiāng.
遂令天下气凋丧，驴骡□□争腾骧。
zhǐ jīn kāng qú wú mǎ jī, dé jiàn huà tú chā kě shí.
只今康衢无马迹，得见画图差可识。
huà tú huà tú nài ěr hé, fǔ jǐ wèi zhī sān tàn xī.
画图画图奈尔何，抚几为之三叹息。
拼音：zhǐ jīn kāng qú wú mǎ jī
平仄：仄平平平平仄平
韵脚：(仄韵) 入声十一陌
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
王冕(1287--1359)：字元章，号煮石山农，浙江诸暨人，元朝著名画家、诗人兼书法家。
1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家，儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就，是绘画，堪称圣手。