诗句

“多谢将军绕营种”的全诗出处及翻译赏析


“多谢将军绕营种”出自唐代齐己的《折杨柳词四首》,诗句共7个字,诗句拼音为:duō xiè jiāng jūn rào yíng zhǒng,诗句平仄:平仄平平仄平仄。

“多谢将军绕营种”全诗

《折杨柳词四首》

多谢将军绕营种

凤楼高映绿阴阴,凝重多含雨露深。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
剑去国亡台殿毁,却随红树噪秋蝉。
秾低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。
争似著行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。


赏析


诗词的中文译文为:
凤楼高耸,映着绿阴阴,
显得凝重多含雨露的深意。
不要说它是一支柔软的力量,
实际上它也曾经牵连着别离的心情。

在馆娃宫畔,响着廊前的歌声,
靠着吴王的园子,呈现出养眼的翠绿风景。
虽然剑已经离去,国家已经亡并且台殿已经毁坏,
但是红树仍然陪伴着秋蝉的喧嚣。

这婉约的低吟,仿佛中年的陶潜的酒,
柔软极致,像伤感的宋玉的风。
非常感谢将军在营地里栽种,
在这青翠的环境中,闲庭信步,战旗鲜红而壮观。

高僧们珍惜并庇护遮江寺,
而游子们却在露水湿透野桥。
与其追逐名利进入上苑,
不如和碧桃、红杏相伴,随风摇曳。

这首诗描述了自然景物和人情的交织,展现了忧伤、离别、自在自由等情感。诗人通过描绘风景中的杨柳、翠烟、红树等元素,以及将军、高僧、游子等不同身份的人物,将自然和人情融合在一起,表达了对生活的思考和情感的抒发。整首诗抒发了作者对于世俗人事的烦恼和对自然的向往之情,充满了唐代人物乐观、积极、豪放的气息。

“多谢将军绕营种”全诗拼音读音对照参考


shé yáng liǔ cí sì shǒu
折杨柳词四首

fèng lóu gāo yìng lǜ yīn yīn, níng zhòng duō hán yǔ lù shēn.
凤楼高映绿阴阴,凝重多含雨露深。
mò wèi yī zhī róu ruǎn lì, jǐ céng qiān pò bié lí xīn.
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
guǎn wá gōng pàn xiǎng láng qián, yī tuō wú wáng yǎng cuì yān.
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
jiàn qù guó wáng tái diàn huǐ, què suí hóng shù zào qiū chán.
剑去国亡台殿毁,却随红树噪秋蝉。
nóng dī shì zhōng táo qián jiǔ, ruǎn jí rú shāng sòng yù fēng.
秾低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。
duō xiè jiāng jūn rào yíng zhǒng, cuì zhōng xián zhuō zhàn qí hóng.
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
gāo sēng ài xī zhē jiāng sì, yóu zǐ shāng cán lù yě qiáo.
高僧爱惜遮江寺,游子伤残露野桥。
zhēng shì zhe xíng chuí shàng yuàn, bì táo hóng xìng duì yáo yáo.
争似著行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。

“多谢将军绕营种”平仄韵脚


拼音:duō xiè jiāng jūn rào yíng zhǒng
平仄:平仄平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二肿  (仄韵) 去声二宋

作者简介


齐己齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

作者介绍


齐己的生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。

  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。

  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。

  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。

  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。

  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

齐己的社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

齐己的著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

Copyright © 2024 www.suishoucha.com All rights reserved. 随手查 版权所有. 网站地图 沪ICP备2023027676号