“寸田芜废正须耕”出自宋代胡寅的《和奇父二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：cùn tián wú fèi zhèng xū gēng，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“寸田芜废正须耕”全诗：
丈室虚明了不扃，寸田芜废正须耕。
容颜半叹年华改，品目犹烦月旦评。
洗砺子荆真可慕，中庸伯始竟何成。
且将礼节规儿辈，不止文书记姓名。
《和奇父二首》是宋代胡寅创作的一首诗词。这首诗以简练的文字表达了作者对家庭和社会礼仪的思考和呼吁。
诗词的中文译文如下：
丈室虚明了不扃，
寸田芜废正须耕。
容颜半叹年华改，
品目犹烦月旦评。
洗砺子荆真可慕，
中庸伯始竟何成。
且将礼节规儿辈，
不止文书记姓名。
诗意和赏析：
这首诗词以家庭生活为背景，表达了对家庭和社会价值观的思考。诗的开篇描述了家庭的虚明，指出家人之间的疏离和缺乏亲密关系。虚明指的是家庭中的明灯，但家人之间却没有真正的交流和沟通，没有温暖的氛围。扃是门闩的意思，意味着家庭的门户紧闭，缺乏开放和包容。
接下来的两句诗将焦点转移到农田上。寸田芜废指的是家庭中一亩小田荒废不耕种，象征着不珍惜家庭资源和财富的浪费。这里的寸田也可以象征家庭成员之间微小的关系，需要耕耘和经营才能有所收获。
接下来的两句诗表达了对光阴的感慨和对人生变迁的思考。容颜半叹年华改，指的是作者对自己容颜的衰老感到惋惜，同时也暗示了时间的流逝和人生的短暂。品目犹烦月旦评，月旦是古代的一种聚会形式，评审参加者的品德和才能。这句诗意味着社会对人们的品德和行为进行评判的繁琐和困扰。
接下来两句诗表达了对儒家伦理和中庸之道的赞美。洗砺子荆真可慕，洗砺指的是磨砺、修炼，子荆指的是荆轲，这里用以代表忠诚和奉献精神。作者称赞那些能够坚守中庸之道，有高尚品德的人，表示自己对他们的敬佩和向往。中庸伯始竟何成，中庸伯指的是指孔子，作者在此表达了对孔子所倡导的中庸之道的怀疑和思考，认为中庸之道并没有得到有效的实践。
最后两句诗呼吁将礼仪规范传承给下一代，不仅仅是在文书上记载姓名，更重要的是要实际行动，践行家庭和社会的礼节。通过这种方式，可以修复家庭关系的疏离，塑造和谐的家庭氛围。
这首诗词通过对家庭和社会的观察和思考，表达了作者对家庭和社会价值观的关注和呼吁。诗意深沉，行文简练，通过寥寥数语，揭示了家庭和社会中的问题，表达了对中庸之道《和奇父二首》是宋代胡寅创作的一首诗词。这首诗以简洁的文字表达了作者对家庭和社会礼仪的思考和呼吁。
诗词的中文译文如下：
丈室虚明了不扃，
寸田荒废正需要耕。
容颜半叹年华改，
品目犹烦月旦评。
洗砺子荆真可敬，
中庸伯始竟何成。
且将礼节规儿辈，
不止文书记姓名。
诗意和赏析：
这首诗词以家庭生活为背景，表达了作者对家庭和社会价值观的思考。诗的开篇描述了家庭中明灯虽然亮着，却无人扃门，意味着家人之间疏离和缺乏亲密关系。接着，诗人转向描述农田，寸田荒废需要耕种，象征着不珍惜家庭资源和财富的浪费，也暗示了家庭成员之间微小的关系需要耕耘和经营。
接下来，诗人表达了对光阴流逝的感慨和对人生变迁的思考。诗中提到容颜半叹，意味着作者对自己容颜的衰老感到惋惜，同时也暗示了时间的流逝和人生的短暂。品目犹烦月旦评，月旦是古代的一种聚会形式，评审参加者的品德和才能。这句诗意味着社会对人们的品德和行为进行评判的繁琐和困扰。
接下来，诗人表达了对儒家伦理和中庸之道的赞美。诗中称赞那些能够坚守中庸之道、具有高尚品德的人，表示自己对他们的敬佩和向往。然而，诗人同时也对中庸之道的实践提出了疑问，认为中庸之道并没有得到有效的实践。
最后两句诗呼吁将礼仪规范传承给下一代，不仅仅是在文书上记载姓名，更重要的是要实际行动，践行家庭和社会的礼节。通过这种方式，可以修复家庭关系的疏离，塑造和谐的家庭氛围。
这首诗词通过对家庭和社会的观察和思考，表达了作者对家庭和社会价值观的关注和呼吁。诗意深沉，行文简练，通过寥寥数语，揭示了家庭和社会中的问题，表达了对中庸之道和家庭礼仪的思考和期望。
hé qí fù èr shǒu
和奇父二首
zhàng shì xū míng liǎo bù jiōng, cùn tián wú fèi zhèng xū gēng.
丈室虚明了不扃，寸田芜废正须耕。
róng yán bàn tàn nián huá gǎi, pǐn mù yóu fán yuè dàn píng.
容颜半叹年华改，品目犹烦月旦评。
xǐ lì zi jīng zhēn kě mù, zhōng yōng bó shǐ jìng hé chéng.
洗砺子荆真可慕，中庸伯始竟何成。
qiě jiāng lǐ jié guī ér bèi, bù zhǐ wén shū jì xìng míng.
且将礼节规儿辈，不止文书记姓名。
拼音：cùn tián wú fèi zhèng xū gēng
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 下平八庚