诗句

“惆怅幽兰心事”的全诗出处及翻译赏析


“惆怅幽兰心事”出自宋代朱敦儒的《洛妃怨》,诗句共6个字,诗句拼音为:chóu chàng yōu lán xīn shì,诗句平仄:平仄平平平仄。

“惆怅幽兰心事”全诗

《洛妃怨》

惆怅幽兰心事

拾翠当年延伫。
解佩感君诚素。
微步过南冈。
献明珰。
襟上泪难再会。
惆怅幽兰心事
心事永难忘。
寄君王。


赏析


诗词:《洛妃怨》
朝代:宋代
作者:朱敦儒

拾翠当年延伫,
解佩感君诚素。
微步过南冈,
献明珰。
襟上泪难再会,
惆怅幽兰心事。
心事永难忘,
寄君王。

中文译文:
洛妃曾经拾取的翡翠,如今已经延迟归还。
解下佩玉感受到君王的真诚和纯洁。
轻盈地步过南冈,
献上明珰(明珰:一种珠宝)。
襟上的泪珠难以再次相会,
愁苦着幽兰(幽兰:一种花)的心事。
心事永远难以忘怀,
寄托给君王。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了洛妃的怨恨之情。洛妃是宋徽宗的宠妃,这首诗词通过洛妃的视角表达了她对徽宗的失望和伤感。

首先,诗中提到洛妃延迟归还拾取的翡翠,这暗示了徽宗对洛妃的冷落和忽视。解下佩玉感受到君王的真诚和纯洁,这表明洛妃对徽宗的期望和对他的爱意。

接着,洛妃轻盈地走过南冈,献上明珰,这是她对徽宗的一种表白和奉献。然而,诗中提到襟上的泪珠难以再次相会,暗示洛妃对徽宗的心碎和无法再次相聚的痛苦之情。

最后,诗词表达了洛妃心事的惆怅和永难忘怀。洛妃将自己的心事寄托给君王,表明她对徽宗的思念和对他的期望。

整首诗词通过洛妃的怨恨之情,揭示了她对徽宗的深情厚意和被冷落的心情。洛妃的悲愤和思念之情在诗词中得到了抒发,展现了宋代宫廷生活中情感的复杂和曲折。

“惆怅幽兰心事”全诗拼音读音对照参考


luò fēi yuàn
洛妃怨

shí cuì dāng nián yán zhù.
拾翠当年延伫。
jiě pèi gǎn jūn chéng sù.
解佩感君诚素。
wēi bù guò nán gāng.
微步过南冈。
xiàn míng dāng.
献明珰。
jīn shàng lèi nán zài huì.
襟上泪难再会。
chóu chàng yōu lán xīn shì.
惆怅幽兰心事。
xīn shì yǒng nán wàng.
心事永难忘。
jì jūn wáng.
寄君王。

“惆怅幽兰心事”平仄韵脚


拼音:chóu chàng yōu lán xīn shì
平仄:平仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘

作者简介


朱敦儒朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)

作者介绍


朱敦儒的评价

  在两宋词史上,能比较完整地表现出自我一生行藏出处、心态情感变化的,除朱敦儒之外,就只有后来的辛弃疾。苏轼作为新词风的开拓者,虽然扩大了词的表现功能,开拓了抒情自我化的方向,但他还没有将自我完整的人生历程和整个精神世界写进词中(另一半写在人的诗里),诗词的表现功能还有所区分--词多言情,诗多言志和叙事。李清照也恪守这种惯例。朱敦儒则进一步发挥了词体抒情言志的功能,不仅用词来抒发自我的人生感受,而且以词表现社会现实,诗词的功能初步合一,从而给后来的辛派词人以更直接的启迪和影响。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”,陆游年青时曾受知于朱敦儒,为人与作词都受朱敦儒的熏陶,他的名作《卜算子·咏梅》即与朱敦儒的《卜算子》(古涧一枝梅)风神相似。

朱敦儒的介绍

  朱敦儒,字希真,号岩壑,又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人,河南(今洛阳)人。他常以梅花自喻,不与群芳争艳。靖康、建炎年间,隐居故乡,写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。

  朱敦儒早年以清高自许,两次举荐为学官而不出任。绍兴二年(公元1132年),有人向朝廷推荐朱敦儒,言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎,并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命,在众亲朋的劝说下,他方应诏前行。到了临安,赐进士出身,授予秘书省正字,尔后兼兵部郎官,迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论,并与主战派李光等人一道,受到右谏议大夫汪勃的弹劾,于1149年被免职。不久,上疏请求退居嘉禾,晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。

  朱敦儒最大的贡献是在文学创作上,其词作语言流畅,清新自然。他的词风可分为三个阶段:早年词风浓艳丽巧;中年的词风激昂慷慨;闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕,所以早年居洛时,经常狎妓怡游,寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中,曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道:“故国当年得意,射麋上苑,走马长楸。对葱葱佳气,赤县神州。好景何曾虚过?胜友是处相留。向伊川雪夜,洛浦花朝,占断狂游。”在《临江仙》中写道:“生长西都(洛阳)逢化日,行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室,弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室(嵩山的太室峰、少室峰)、三川(伊水、洛水、黄河,泛指河洛大地)都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎,天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨,通过这几句激情洋溢的词,表现得淋漓尽致。

  南渡之初,朱敦儒站在主战派一边,所写的词比较具有现实意义,多忧时愤乱之作,“中原乱,簪缨散,几时收?”沉痛凄怆,非常感人。到了晚年,过着闲适生活,词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。

  比起北宋末的多数词人来,他在题材开拓方面作了很多努力,除了忧时愤乱与闲适生活两类词外,还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词,语言清新晓畅,明白自然,并常以寻常口语入词。总体而言,他的词风格旷达,一扫绮靡柔媚的风气,继承苏轼而又有变化,自成一家,在当时词坛上占有独特的地位。

  朱敦儒著有《岩壑老人诗文》,已佚;今有词集《樵歌》,也称《太平樵歌》,《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。

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