“行藏与志违”出自宋代王炎的《送游大冶归建阳》，诗句共5个字，诗句拼音为：xíng cáng yǔ zhì wéi，诗句平仄：平平仄仄平。
“行藏与志违”全诗：
震泽黄柑熟，苕溪紫蟹肥。
天寒留客舍，岁晚念亲闱。
抱负须时用，行藏与志违。
临分话情愫，衰谢亦谋归。
《送游大冶归建阳》是宋代诗人王炎的作品。这首诗描绘了一幅离别时刻的景象，并表达了对亲人的思念和对理想的追求。
诗意：
诗人以自然景色为背景，通过描述震泽黄柑成熟和苕溪紫蟹肥的情景，表达了秋天的丰收和丰富的自然资源。然而，即使天寒，诗人仍然舍不得离开客舍，思念着亲人的温暖。诗人把抱负与实际行动之间的矛盾表达出来，感慨自己的行为与理想的追求不相符。最后，诗人坦然面对衰老和死亡，决定回归亲人身边。
赏析：
这首诗通过对自然景色的描绘，展示了丰收的季节，给人一种喜悦和充实的感觉。然而，诗人通过表达对亲人的思念和对理想的追求，将离别的情感和内心的挣扎融入其中。诗人在行动与理想之间做出了选择，表达了对个人命运的思考。最后，诗人面对衰老和死亡时的从容和决绝，展现了一种豁达和超脱的境界。
这首诗以简洁而准确的语言描绘了自然景色和人物情感，通过对离别和归乡的思考，体现了诗人对人生意义和价值的思索。整首诗情感真挚，表达了作者对家庭、理想和人生的深刻思考，给人以启迪和共鸣。
sòng yóu dà yě guī jiàn yáng
送游大冶归建阳
zhèn zé huáng gān shú, tiáo xī zǐ xiè féi.
震泽黄柑熟，苕溪紫蟹肥。
tiān hán liú kè shè, suì wǎn niàn qīn wéi.
天寒留客舍，岁晚念亲闱。
bào fù xū shí yòng, xíng cáng yǔ zhì wéi.
抱负须时用，行藏与志违。
lín fēn huà qíng sù, shuāi xiè yì móu guī.
临分话情愫，衰谢亦谋归。
拼音：xíng cáng yǔ zhì wéi
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平五微
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。