“本分云山”出自宋代朱敦儒的《诉衷情》，诗句共4个字，诗句拼音为：běn fèn yún shān，诗句平仄：仄仄平平。
“本分云山”全诗：
月中玉兔日中鸦。
随我度年华。
不管寒暄风雨，饱饭热煎茶。
居士竹，故侯瓜。
老生涯。
自然天地，本分云山，到处为家。
诗词：《诉衷情》
朝代：宋代
作者：朱敦儒
月中玉兔日中鸦，
随我度年华。
不管寒暄风雨，
饱饭热煎茶。
居士竹，故侯瓜，
老生涯。
自然天地，本分云山，
到处为家。
中文译文：
月亮中有玉兔，白天有乌鸦，
它们陪伴我度过岁月。
无论是寒冷还是暖和的风雨，
吃饱饭后喝上一杯热煎茶。
居士住在竹林里，故侯居住在瓜地里，
这就是我的老年生活。
自然界的天地，大地山川，
无论到哪里都是我的家。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者朱敦儒对自然和宁静生活的向往和赞美。诗中的玉兔和乌鸦象征着白天和夜晚，它们成为了作者度过岁月的伴侣，体现了人与自然的和谐共处。无论是寒暄还是风雨，作者都能坦然接受，享受生活的美好。诗中的居士和故侯分别代表了追求宁静的生活方式，居士住在竹林中，故侯则居住在瓜地中，他们都追求简朴和恬静的生活。最后两句“自然天地，本分云山，到处为家”，表达了作者对自然的敬畏和对家园的热爱，无论在哪里，都能感受到家的温暖和安宁。
整首诗词简洁明快，用字朴实自然，表达了作者对宁静生活和自然界的喜爱之情。通过描绘月亮中的玉兔和白天的乌鸦，以及居士和故侯的生活状态，诗中呈现出一种宁静、平和的氛围。读者在阅读时可以感受到作者对简朴生活的追求，以及对自然的敏感和感激之情。整首诗透露出一种安定与恬静的心境，引发人们对自然和宁静生活的思考和共鸣。
sù zhōng qíng
诉衷情
yuè zhōng yù tù rì zhōng yā.
月中玉兔日中鸦。
suí wǒ dù nián huá.
随我度年华。
bù guǎn hán xuān fēng yǔ, bǎo fàn rè jiān chá.
不管寒暄风雨，饱饭热煎茶。
jū shì zhú, gù hóu guā.
居士竹，故侯瓜。
lǎo shēng yá.
老生涯。
zì rán tiān dì, běn fèn yún shān, dào chù wèi jiā.
自然天地，本分云山，到处为家。
拼音：běn fèn yún shān
平仄：仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十五删
朱敦儒 （1081－1159），字希真，洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱，致仕，居嘉禾。绍兴二十九年（1159）卒。有词三卷，名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” （楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》）
朱敦儒，字希真，号岩壑，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。他是宋代著名词人，河南（今洛阳）人。他常以梅花自喻，不与群芳争艳。靖康、建炎年间，隐居故乡，写就了许多描写洛阳自然山水和名胜风物的词作。
朱敦儒早年以清高自许，两次举荐为学官而不出任。绍兴二年（公元1132年），有人向朝廷推荐朱敦儒，言敦儒有经世之才。高宗于是下诏任他为右迪功郎，并命肇庆府督促他赴临安任职。敦儒仍不肯受命，在众亲朋的劝说下，他方应诏前行。到了临安，赐进士出身，授予秘书省正字，尔后兼兵部郎官，迁两浙东路提点刑狱。后因发表主战言论，并与主战派李光等人一道，受到右谏议大夫汪勃的弹劾，于1149年被免职。不久，上疏请求退居嘉禾，晚年在秦桧的笼络下出任鸿胪少卿。
朱敦儒最大的贡献是在文学创作上，其词作语言流畅，清新自然。他的词风可分为三个阶段：早年词风浓艳丽巧；中年的词风激昂慷慨；闲居后词风婉明清畅。由于家庭富裕，所以早年居洛时，经常狎妓怡游，寻访洛阳一带的山川名胜。他在后来所写的词中，曾对这段浪漫快乐的生活做过深情的回忆。在《雨中花》中写道：“故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过？胜友是处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。”在《临江仙》中写道：“生长西都（洛阳）逢化日，行歌不记流年。花间相过酒家眠。乘风游二室，弄雪过三川。”词中提及的伊川、洛浦二室（嵩山的太室峰、少室峰）、三川（伊水、洛水、黄河，泛指河洛大地）都是洛阳一带的山水胜地。“我是清都山水郎，天教懒慢与疏狂。玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他的轻狂和傲骨，通过这几句激情洋溢的词，表现得淋漓尽致。
南渡之初，朱敦儒站在主战派一边，所写的词比较具有现实意义，多忧时愤乱之作，“中原乱，簪缨散，几时收？”沉痛凄怆，非常感人。到了晚年，过着闲适生活，词中充满了浮生若梦的消极思想与诗酒自放的颓废情调。
比起北宋末的多数词人来，他在题材开拓方面作了很多努力，除了忧时愤乱与闲适生活两类词外，还有宫怨、游仙以及讽刺世情方面的作品。他后期的词，语言清新晓畅，明白自然，并常以寻常口语入词。总体而言，他的词风格旷达，一扫绮靡柔媚的风气，继承苏轼而又有变化，自成一家，在当时词坛上占有独特的地位。
朱敦儒著有《岩壑老人诗文》，已佚；今有词集《樵歌》，也称《太平樵歌》，《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。