“音尘迢递”出自宋代周邦彦的《蕙兰芳引（仙吕）》，诗句共4个字，诗句拼音为：yīn chén tiáo dì，诗句平仄：平平平仄。
“音尘迢递”全诗：
寒莹晚空，点清镜、断霞孤鹜。
对客馆深扃，霜草未衰更绿。
倦游厌旅，但梦绕、阿娇金屋。
想故人别后，尽日空疑风竹。
塞北氍毹，江南图障，是处温燠。
更花管云笺，犹写寄情旧曲。
音尘迢递，但劳远目。
今夜长，争奈枕单人独。
《蕙兰芳引（仙吕）》是一首宋代诗词，作者是周邦彦。以下是这首诗词的中文译文：
寒莹晚空，指的是寒冷而明亮的晚空，这里用来形容诗中的情景。点清镜、断霞孤鹜，描绘了晚霞中的孤鹜，映照在明镜上的景象。
对客馆深扃，意味着客栈的大门紧闭，深深地关上，象征着离别的情感。霜草未衰更绿，说明即使是秋冬季节，仍有一些绿色的草木生长，暗示着生命的坚韧不拔。
倦游厌旅，表示作者对漫长的旅途感到疲倦和厌倦。但梦绕、阿娇金屋，指的是作者心中对于美好的回忆和憧憬，想象着与爱人阿娇相聚的情景。
想故人别后，尽日空疑风竹，表达了作者对离别后的故人的思念之情，整日空悬疑虑，像风中的竹叶一样不安。
塞北氍毹，江南图障，这里描述了北方的寒冷和南方的温暖之间的差异，氍毹指的是北方人穿的厚重衣物，江南则是南方的地名，图障表示南方的屏障。
是处温燠，指的是诗人所处的地方温暖舒适。更花管云笺，犹写寄情旧曲，指的是诗人继续写信，用花管作为笔，用云笺作为纸，寄托着他对过去的情感和回忆。
音尘迢递，但劳远目，描述了音信传递的远方之遥，虽然有辛劳地望远眺望。今夜长，争奈枕单人独，表示今夜漫长，但床上只有一个人，寂寞难耐。
这首诗描绘了作者在旅途中对离别的思念之情，表达了对过去美好回忆的渴望和对未来的无限遐想。通过对自然景物和个人情感的描绘，展示了作者内心深处的孤独和思乡之情。整首诗以寒冷的冬季为背景，通过描绘自然景物和人物情感，表达了离别和思念的主题。
huì lán fāng yǐn xiān lǚ
蕙兰芳引（仙吕）
hán yíng wǎn kōng, diǎn qīng jìng duàn xiá gū wù.
寒莹晚空，点清镜、断霞孤鹜。
duì kè guǎn shēn jiōng, shuāng cǎo wèi shuāi gèng lǜ.
对客馆深扃，霜草未衰更绿。
juàn yóu yàn lǚ, dàn mèng rào ā jiāo jīn wū.
倦游厌旅，但梦绕、阿娇金屋。
xiǎng gù rén bié hòu, jǐn rì kōng yí fēng zhú.
想故人别后，尽日空疑风竹。
sài běi qú shū, jiāng nán tú zhàng, shì chù wēn yù.
塞北氍毹，江南图障，是处温燠。
gèng huā guǎn yún jiān, yóu xiě jì qíng jiù qū.
更花管云笺，犹写寄情旧曲。
yīn chén tiáo dì, dàn láo yuǎn mù.
音尘迢递，但劳远目。
jīn yè zhǎng, zhēng nài zhěn dān rén dú.
今夜长，争奈枕单人独。
拼音：yīn chén tiáo dì
平仄：平平平仄
韵脚：(仄韵) 上声八荠 (仄韵) 去声八霁
周邦彦（1056年－1121年），中国北宋末期著名的词人，字美成，号清真居士，汉族，钱塘（今浙江杭州）人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
周邦彦神宗时为太学生，因歌颂新法被擢为太学正，累官庐州教授、知溧水县等。他少年时期个性比较疏散，但相当喜欢读书，宋神宗时，他写了一篇《汴都赋》，赞扬新法，徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府。周邦彦晚年与蔡京同党刘昺(注 此字上日下丙 音bǐng） 过从甚密名节有污。精通音律，曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言曲丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”“词中老杜”。有《清真居士集》，后人改名为《片玉集》。
历官太学正，国子主簿，徽猷阁待制，提举大晟府（管理音乐的机构）。诗词文赋，无所不擅。但为词名所掩，诗文多零落不传。其中《汴都赋》为成名之作，长7000字，流传至今。古体诗《天赐白》、《过羊角哀左伯桃墓》风骨凛然，绝无绮罗香泽之气。周邦彦被公认为是“负一代词名”的词人，在宋代影响甚大。邦彦词多写男女恋情，咏物怀古，羁旅行役，内容较窄，境界不高。但在艺术创意上堪称大家，其词善于铺叙，即在写景抒情中渗入述事，造成另一境界，形成曲折回环，开阖动荡，抑扬顿挫之势，发展了柳永、张先的慢词。加之语言工丽，多用典故，形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格。代表作如：〔少年游〕“并刀如水”，在寥寥51字中，不但写故事，重现当时的境界，而且写对话，如见词中之人，且闻其语，生动地描摹出人物的性格、心态，在词中实为独创。另一首〔少年游〕“朝云漠漠散轻丝”，写得更妙。一首小令写了两个故事，中间只用“而今丽日明金屋”一句联起来，将上阕的追忆恋爱与下阕的共同生活、金屋藏娇两种境界进行了比较，感受追忆两个故事中的同一种情调：相聚不如相思，意味深长。另如长调〔花犯〕“粉墙低”，跳跃曲折，照应、收放、开合，十分讲究；〔过秦楼〕“水浴清蟾”，将时间、地点、人物、感情变换数次，构成全部事件、人物感情发展的脉络；〔兰陵王〕《柳》，把将离之情，既去之思，居者与行者，旧恨与新愁，人和物，情和境，浑然融为一气。邦彦词音律严整，格调精工，多创新调。因此他被尊为婉约派的集大成者和格律派的创始人，开南宋姜夔、吴文英格律词派先河。周邦彦的集子有杨泽民、方千里、陈允平三家和词，今存《片玉词》10卷，《彊邨丛书》本；另有《清真集》2卷，集外词1卷，《四印斋所刻词》本。
周邦彦名字取自《诗经》的《国风·郑风·羔裘》“邦之彦兮”，译为国家有才华的人。王国维《人间词话》称：“美成深远之致，不及欧、秦，唯言情体物，穷极工巧，故不失为第一流之作者，但恨创调之才多，创意之才少耳。”可见其也是一位很有才学的人。
王国维认为：“（周）先生于诗文无所不工，然尚未尽脱古人蹊径。平生著述，自以乐府为第一。词人甲乙，宋人早有定论。惟张叔夏（张炎）病其意趣不高远。然宋人如欧、苏、秦、黄，高则高矣，至精工博大，殊不逮先生。故以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。南宋唯一稼轩可比昌黎，而词中老杜，则非先生不可。昔人以耆卿比少陵，未为犹当也。"意谓周邦彦为北宋词的“集大成者”。
周邦彦词的"集大成"，可以从三个方面来看，从词的搜求、审定、考证方面来说，他有集成和创制的功劳;就其写作功力之成就而言,他善于体物言情，描绘工巧周至，又善于融化前人诗句，炼字妥帖工整；从创作风格来说，清真词能集北宋词自柳永到秦观、贺铸等人之成就而独具特色。他发展了柳永以赋为词的铺叙手法，兼取秦词的柔婉、贺词的艳丽，综合形成自己善于勾勒，妙于剪裁，精巧工丽的典雅作风。