“孤灯耿耿征妇劳”出自唐代贯休的《杂曲歌辞·夜夜曲》，诗句共7个字，诗句拼音为：gū dēng gěng gěng zhēng fù láo，诗句平仄：平平仄仄平仄平。
“孤灯耿耿征妇劳”全诗：
蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。
孤灯耿耿征妇劳，更深扑落金错刀。
《杂曲歌辞·夜夜曲》是唐代贯休创作的一首诗词。这首诗词描绘的是一个夜晚的情景景象。
诗词的中文译文：
蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。
孤灯耿耿征妇劳，更深扑落金错刀。
诗意和赏析：
这首诗词通过描写夜晚的景象，表达了诗人对孤寂和思念的描绘。诗人以蟪蛄和芙蓉作为描写的脉络，通过叠叠低吟，切切的风声和淡淡的花香，美化了诗词的情感表达。
首句“蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高”。蟪蛄在夜晚会发出连续而悠长的鸣叫声，而在此声音的伴随下，芙蓉的香气扑鼻而来，令人沉醉其中。这种声音与花香相互交织，令人感叹夜晚的美好和神秘。
接下来的两句“孤灯耿耿征妇劳，更深扑落金错刀”。孤灯是指独自一人的灯火，映照出征妇劳碌的景象。征妇指的是丈夫在外征战的妇女，她们熬夜等待着丈夫的归来，承受着孤独和思念之苦。金错刀则表示诗人内心的忧伤和无奈，暗示诗人无法与所思之人相守。
这首诗词以优美的语言和细腻的情感，描绘出了夜晚的神秘和寂寞。通过蟪蛄、芙蓉、孤灯以及金错刀等意象的运用，诗人将个体的孤寂与整个夜晚融为一体，从而展示了人们在孤独中对于爱与思念的坚守和追求。这首诗词的情感深沉而抒发豪放，给人以深深的思考和共鸣。
zá qū gē cí yè yè qǔ
杂曲歌辞·夜夜曲
huì gū qiē qiē fēng sāo sāo, fú róng pèn xiāng chán chú gāo.
蟪蛄切切风骚骚，芙蓉喷香蟾蜍高。
gū dēng gěng gěng zhēng fù láo, gēng shēn pū luò jīn cuò dāo.
孤灯耿耿征妇劳，更深扑落金错刀。
拼音：gū dēng gěng gěng zhēng fù láo
平仄：平平仄仄平仄平
韵脚：(平韵) 下平四豪 (仄韵) 去声二十号
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。