诗句

“桓桓道气充”的全诗出处及翻译赏析


“桓桓道气充”出自元代王冕的《忆张彦威御史》,诗句共5个字,诗句拼音为:huán huán dào qì chōng,诗句平仄:平平仄仄平。

“桓桓道气充”全诗

《忆张彦威御史》

桓桓道气充

挺挺张公子,桓桓道气充
辞章惊世俗,膂力慑英雄。
且尔交游好,能堪仕宦穷。
如何风雨际?埋没乱离中。


赏析


《忆张彦威御史》是元代王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
忆起张彦威御史,他威风凛凛,道德高尚。他的文采惊动了世俗,他的力量震慑了英雄。他与你交往甚好,即使在官场上陷入困境,也能应对自如。然而,他如何在风雨交加的时刻,埋没在动荡的世界中。

诗意:
这首诗词是王冕对张彦威御史的回忆和赞颂。张彦威御史是一位威风凛凛、道德高尚的官员,他的才华和品德引起了世人的关注。他的力量和威严使得英雄们都感到敬畏。尽管他在官场上遭遇困境,但他与王冕的交往却十分融洽。然而,诗人也表达了对张彦威御史在动荡时期的命运的担忧和惋惜。

赏析:
这首诗词通过对张彦威御史的回忆,展现了他的威风和高尚品德。诗人以挺拔和充满活力的词句来形容张彦威御史的形象,强调了他的非凡才华和威严。诗人也表达了对张彦威御史在官场上的困境的同情和敬佩。最后两句表达了诗人对张彦威御史在动荡时期的命运的担忧,以及他可能被埋没在乱离的世界中的遗憾之情。整首诗词通过对张彦威御史的赞美和思考,展现了作者对英雄人物的敬仰和对时代变迁的思考。

“桓桓道气充”全诗拼音读音对照参考


yì zhāng yàn wēi yù shǐ
忆张彦威御史

tǐng tǐng zhāng gōng zǐ, huán huán dào qì chōng.
挺挺张公子,桓桓道气充。
cí zhāng jīng shì sú, lǚ lì shè yīng xióng.
辞章惊世俗,膂力慑英雄。
qiě ěr jiāo yóu hǎo, néng kān shì huàn qióng.
且尔交游好,能堪仕宦穷。
rú hé fēng yǔ jì? mái mò luàn lí zhōng.
如何风雨际?埋没乱离中。

“桓桓道气充”平仄韵脚


拼音:huán huán dào qì chōng
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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