“坐来庭竹风声悄”出自元代王恽的《水龙吟 赋春雪》，诗句共7个字，诗句拼音为：zuò lái tíng zhú fēng shēng qiāo，诗句平仄：仄平平平平平平。
“坐来庭竹风声悄”全诗：
空齐寂寞春寒，坐来庭竹风声悄。
天低云暖，冰花谁翦，须臾云扰好是东君，与时呈瑞，春迥枯槁。
快黄尘厌尽，千林膏沐，休更问，青山老。
我爱春来起早。
恍芸窗、光摇琼岛。
玉华城郭，炊烟巷陌，酒旗风＊。
高兴悠然，沽垆思与，文园倾倒。
为使君预报，春城灯火，比年时好。
《水龙吟 赋春雪》是元代王恽创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
空齐寂寞春寒，坐来庭竹风声悄。
天低云暖，冰花谁翦，须臾云扰好是东君，与时呈瑞，春迥枯槁。
快黄尘厌尽，千林膏沐，休更问，青山老。
我爱春来起早。恍芸窗、光摇琼岛。
玉华城郭，炊烟巷陌，酒旗风＊。
高兴悠然，沽垆思与，文园倾倒。
为使君预报，春城灯火，比年时好。
诗意和赏析：
这首诗词以描绘春天的景象为主题，表达了作者对春天的热爱以及对生活的喜悦之情。
诗的开头“空齐寂寞春寒”描绘了春天的寒冷和寂静。接着描写了庭院中竹子被微风吹动的声音，营造出宁静的氛围。随后表达了天空低垂、云彩温暖的意象，以及冰花消融的景象，将这些自然景观与东君（即春天）联系在一起。
诗中提到“快黄尘厌尽”，意味着冬天的黄尘已经消散，预示着春天的到来。作者描述了春天中的膏沐和青山，表达了对春天的热切期待和喜爱。接下来，作者提到自己喜欢早起迎接春天，将自己的喜悦比作光芒照耀琼岛。
诗中描绘了城市和乡村中春天的景象，如炊烟升起、巷陌上的烟火和酒旗飘扬，展现了春天带来的喜悦和活力。最后，作者以春城灯火的比喻，预示着今年的春天将会比前几年更加美好。
整首诗以简洁清新的语言描绘了春天的景象，表达了作者内心对春天的热爱和对新生活的期待。通过自然景观的描绘和对春天气息的感知，传递了作者对美好生活的向往和对未来的希望。
shuǐ lóng yín fù chūn xuě
水龙吟 赋春雪
kōng qí jì mò chūn hán, zuò lái tíng zhú fēng shēng qiāo.
空齐寂寞春寒，坐来庭竹风声悄。
tiān dī yún nuǎn, bīng huā shuí jiǎn, xū yú yún rǎo hǎo shì dōng jūn, yǔ shí chéng ruì, chūn jiǒng kū gǎo.
天低云暖，冰花谁翦，须臾云扰好是东君，与时呈瑞，春迥枯槁。
kuài huáng chén yàn jǐn, qiān lín gāo mù, xiū gèng wèn, qīng shān lǎo.
快黄尘厌尽，千林膏沐，休更问，青山老。
wǒ ài chūn lái qǐ zǎo.
我爱春来起早。
huǎng yún chuāng guāng yáo qióng dǎo.
恍芸窗、光摇琼岛。
yù huá chéng guō, chuī yān xiàng mò, jiǔ qí fēng.
玉华城郭，炊烟巷陌，酒旗风＊。
gāo xìng yōu rán, gū lú sī yǔ, wén yuán qīng dǎo.
高兴悠然，沽垆思与，文园倾倒。
wèi shǐ jūn yù bào, chūn chéng dēng huǒ, bǐ nián shí hǎo.
为使君预报，春城灯火，比年时好。
拼音：zuò lái tíng zhú fēng shēng qiāo
平仄：仄平平平平平平
韵脚：(仄韵) 上声十七筱 (仄韵) 去声十八啸
王恽，字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人、政治家，一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。
王恽：字仲谋，号秋涧，卫州路汲县(今河南省卫辉市)人，元朝著名学者、诗人兼政治家。
他直言敢谏，主张礼下庶人，刑上大夫，强调治理混乱的财政。至元五年(公元1268年)，元世祖建御史台，任王恽为监察御史。他上书《击邪》《纳海》等论列一百五十余条。当时负责水利的中央级官员刘 ，利用治水导河之便，贪污宫粮四十多万石。王恽大胆地予以弹劾揭发。经过访查，他又将刘 监修太庙从中偷工减料终饱私囊的罪恶加以上书。刘做贼心虚，竟惶惶不可终日，忧虑死去。至元二十六年(公元1289年)，王恽任少中大夫、福建闽海道提刑按察使时，当时沿海政局混乱，官吏缺额很多。他向皇上上疏要求选拔人才到沿海填补空缺。经过一段时间的考察，他果断罢黜了四十多名贪官污吏，任用了一批文武精通，耿直清廉的人赴职，使这里平静安定下来；并在福建沿海首创建造营房，让戍兵居住，改变了以往兵寓民家的陋习，使百姓得以安居乐业。
刚正不阿，秉公执法。在他任承直郎、平阳路总管府判官时，绛州太平县有一陈氏杀了自己的哥哥，因行贿官府，缓狱了决，株连三百多人受冤，长达五年不能结案。皇帝派王恽前往亲审此案，经过访查、审讯，释放了全部受冤遭株连的平民百姓。
他虽身居高位，却能够体察下情，同情人民疾苦。至元二十八年(公元1291年)，燕南一带冬春遭旱，秋季庄稼又遭水灾，王恽察访民情回到大都(今北京)以后，有一高官宴请百官，请他赴宴。入席后，他看到桌子上摆满了名酿佳肴、奇珍海味，如坐针毡，感到很不是滋味。他无法控制为民请命的感情，写了长篇免租谣，希词恳情切，皇上终于采纳了他的建议。
王恽的谏政，受到了元世祖的器重。至元二十八年(公元1291年)，忽必烈专门将他传至京城召见。他又上万言书，提出“改旧制，黜赃吏，均赋役，擢才能”的建议，顺应了忽必烈“祖述变通”的建国思想，对推动统一多民族国家的历史发展有着积极的意义。为此，忽必烈亲授他为翰林学士。
王恽任职从政期间，时常忧国忧民，他把历代明君贤相勤劳思政、治国安邦的经验和事迹系统整理成章，用“顺谏”的方式，奏疏给尚未登基的皇太子参阅。裕宗真金非常赏识他的这种见解，除自己学习外，还将《承华事略》各篇发给皇孙们传读。裕宗真金早薨，他的儿子成宗铁木真即位。王恽给成宗皇帝敬献的供物不是玉帛、珠宝，而是他论述的《守成事鉴》十五篇，表现出忠心事主的一片赤诚。因此，成宗又加封他为通议大夫，知制诰。并委托他同赵孟頫等人纂修《元世祖实录》。
大德八年(公元1304年)六月，王恽在汲县去世，终年七十八岁。朝廷的钦差大臣在汲县看到他的故居依然是茅屋陋室，清贫如民。其儿孙们田园生涯，耕稼自给，便如实奏明圣上。皇上赐钞万贯，赠翰林学士承旨资善大夫，追封太原郡公，谥号“文定”。子孙荫封受禄。家乡人民也把他少年勤奋读书的古子涧村誉为“秋涧书声”，被列为“汲县八景”之一。他的言论诗文刊行于世一百卷为后人所传读。他的墓圹位于汲县(今卫辉市)城郊乡八里屯村西南石人洼内，距县城十华里。墓地前沿有神道，两旁为石刻仪仗，对称排列，每当“清明”前后和春节期间，家乡父老纷纷前往祭扫凭吊，表达深切的怀念和哀思 。