“秋水黏天无壁”出自宋代叶梦得的《念奴娇》，诗句共6个字，诗句拼音为：qiū shuǐ nián tiān wú bì，诗句平仄：平仄平平平仄。
“秋水黏天无壁”全诗：
云峰横起，障吴关三面，真成尤物。
倒卷回潮目尽处，秋水黏天无壁。
绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪。
追寻如梦，漫余诗句犹杰。
闻道尊酒登临，孙郎终古恨，长歌时发。
万里云屯瓜步晚，落日旌旗明灭。
鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷发。
当时曾照，更谁重问山月。
《念奴娇》是一首宋代的诗词，作者是叶梦得。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
云峰横起，障吴关三面，真成尤物。
倒卷回潮目尽处，秋水黏天无壁。
绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪。
追寻如梦，漫余诗句犹杰。
闻道尊酒登临，孙郎终古恨，长歌时发。
万里云屯瓜步晚，落日旌旗明灭。
鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷发。
当时曾照，更谁重问山月。
中文译文：
云峰横起，挡住了吴国关隘的三面，真成了独特的景物。
倒卷的潮水回到尽头，秋水贴着天空，没有界限。
拥有翠绿发鬓的人归来，现在虽然依然存在，却只有千茎白雪。
追寻着像梦一样的事物，其中的诗句依然犹如明珠。
听说尊酒登临，孙郎始终怀有古老的恨意，长歌时常发出。
万里云屯在瓜步晚时，夕阳下旌旗明灭。
鼓吹声随着风儿高昂，画船在远方令人遐想，一声笑声吞噬了贫困的苦恼。
当时曾经照亮了，还有谁会再次询问山中的月光。
诗意和赏析：
《念奴娇》是一首描绘景色和情感的诗词作品。诗人以华丽的辞藻和意象，表达了对美景、旅途和过往的思念和回忆。
首先，诗人描绘了云峰挡住吴国关隘的壮丽景色，称之为"尤物"，意味着其美丽非凡。接着，诗人通过描写倒卷回潮和秋水黏天，表达了大自然的壮丽和无限广阔。
诗中提到一个拥有绿鬓的人归来，虽然现在还在世，但只剩下了千茎白雪，暗示岁月的流转和人事的变迁。诗人追寻着如梦般的事物，其中的诗句依然灿烂耀眼，显示了诗人对诗歌的追求和珍视。
接下来，诗人提到了尊酒登临和孙郎的古老恨意，长歌时常发出，表达了对逝去岁月中遗憾和怀念的情感。诗中出现的万里云屯、落日旌旗的描写，营造出壮丽的景色，同时也暗示了战乱和动荡的时代背景。
最后两句表达了鼓吹声和画船的遥远想象，以及一声笑声吞噬了贫困的苦恼，揭示了对快乐和自由的向往。
整首诗以华丽的辞藻和生动的意象描绘了自然景色和人情世态，展现了诗人对美的追求和对逝去时光的怀念之情。诗词中充满了浓郁的离愁别绪和对过往的追忆，同时也表达了对自由和快乐的向往。
这首诗词通过精细描写自然景色和情感表达，使读者可以感受到诗人对美的热爱和对流逝时光的思考。同时，诗中的意象和修辞手法也给人以启迪和想象的空间，使整首诗具有丰富的内涵和诗意。
总体而言，这首诗词《念奴娇》通过对自然景色和情感的描绘，展示了作者叶梦得对美的追求、对过往时光的思念，以及对自由和快乐的向往。诗中的意象生动、用词华丽，给人以强烈的感受和思考，使其成为一首具有深厚内涵和艺术价值的诗词作品。
niàn nú jiāo
念奴娇
yún fēng héng qǐ, zhàng wú guān sān miàn, zhēn chéng yóu wù.
云峰横起，障吴关三面，真成尤物。
dǎo juàn huí cháo mù jǐn chù, qiū shuǐ nián tiān wú bì.
倒卷回潮目尽处，秋水黏天无壁。
lǜ bìn rén guī, rú jīn suī zài, kōng yǒu qiān jīng xuě.
绿鬓人归，如今虽在，空有千茎雪。
zhuī xún rú mèng, màn yú shī jù yóu jié.
追寻如梦，漫余诗句犹杰。
wén dào zūn jiǔ dēng lín, sūn láng zhōng gǔ hèn, cháng gē shí fā.
闻道尊酒登临，孙郎终古恨，长歌时发。
wàn lǐ yún tún guā bù wǎn, luò rì jīng qí míng miè.
万里云屯瓜步晚，落日旌旗明灭。
gǔ chuī fēng gāo, huà chuán yáo xiǎng, yī xiào tūn qióng fā.
鼓吹风高，画船遥想，一笑吞穷发。
dāng shí céng zhào, gèng shuí zhòng wèn shān yuè.
当时曾照，更谁重问山月。
拼音：qiū shuǐ nián tiān wú bì
平仄：平仄平平平仄
韵脚：(仄韵) 入声十二锡
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保。 在北宋末年到南宋前半期的词风变异过程中，叶梦得是起到先导和枢纽作用的重要词人。作为南渡词人中年辈较长的一位，叶梦得开拓了南宋前半期以"气"入词的词坛新路。叶词中的气主要表现在英雄气、狂气、逸气三方面。
叶梦得的创作活动，以南渡为界，可分为两个阶段。早期词不出传统题材，作风婉丽。其词集第一首〔贺新郎〕词，相传为应真州妓女之请而写，播于歌者之口，正代表他早期词作的格调。但这类词在《石林词》中为数甚少。关注说他“晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”(《题石林词》)集中所存，大抵属此，如毛晋所说“不作柔语□人”（《石林词跋》）。可见他随着社会的巨变而学习苏轼词风，用词抒发家国之恨和抗敌之志。如〔念奴娇〕“云峰横起”就完全模仿苏轼“大江东去”，并用原韵。〔鹧鸪天〕“一曲青山映小池”更将苏诗组织入词。他写景是“汹涌三江，银涛无际，遥带五湖深”（〔念奴娇〕），咏怀是“何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空；老矣真堪愧，回首望云中”（〔水调歌头〕），与张元干、张孝祥等词人一样，都是辛派词的先驱。苏轼词的豪放，原本包括沉雄与清旷两个方面，叶梦得也有不少清旷之作，如“生涯何有但青山,，小溪湾，转潺□；投老归来，终寄此山间”（〔江城子〕），“柳絮尚飘庭下雪，梨花空作梦中云，竹间篱落水边门”（〔浣溪沙〕）。当然他的成就尚不能与苏轼比肩。恰如王灼所言，在苏派词人中晁补之、黄庭坚是学苏而得其七八分者，而叶梦得则得六七分（《碧鸡漫志》卷二）。
叶梦得兼善诗文。其诗如翁方纲所评：“深厚清隽，不失元□诸贤矩□。”（《石洲诗话》卷四）他学问博洽，精熟掌故，藏书又富，于《春秋》、《礼记》、《论语》、《孟子》诸书，均有辨释著述。《石林燕语》10卷与《避暑录话》2卷，记叙朝章国典、旧闻时事，足以资考证，补史缺。又有《石林诗话》2卷。方回说它“专主半山，阴抑苏黄”（《瀛奎律髓》卷二十四），实则“其所评论，往往深中□会，终非他家听声之见、随人以为是非者比”（《四库全书总目》）。
《直斋书录解题》著录《石林总集》100卷，《建康集》10卷，《审是集》8卷。今仅存《建康集》8卷。其词当时即单集刻行。《直斋书录解题》著录《石林词》1卷。流传有吴讷《百家词》本，毛晋《宋六十名家词》本，叶德辉《石林遗书》本。《全宋词》据紫芝漫抄本 增补，共辑存词102首。
家庭背景
叶梦得(1077～1148) 宋代词人。字少蕴。吴县(今江苏省苏州)人。叶梦得出身文人世家，其从祖父为北宋名臣叶清臣（《避暑录话·卷下》：“曾从叔祖司空道卿，庆历中受知仁祖，为翰林学士。”）四世祖叶参为咸平四年进士，官至广禄卿。母亲晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。
仕宦生涯
叶梦得“嗜学蚤成，多识前言往行，谈论亹癖不穷”，绍圣四年(1097)登进士第，调丹徒尉。徽宗时官翰林学士。高宗建炎二年(1128)授户部尚书，迁尚书左丞。绍兴元年(1131)起为江东安抚大使，兼知建康府。八年授江东安抚制置大使，兼知建康府、行宫留守，总管四路漕计。致力于抗金防备及军饷勤务。十二年移知福州。陈振孙说他“平生所历州镇，皆有能声。”十二年移知福州。晚年隐居家乡湖州卞山石林谷，自号石林居士，以读书吟咏自乐。
宋徽宗即位后，先后任婺州教授，议礼武选编修等官。入京后与当权丞相蔡京交往密切，用蔡京荐，召对，言：“自古帝王为治，广狭大小，规模各不同，然必自先治其心者始。今国势有安危，法度有利害，人材有邪正，民情有休戚，四者，治之大也。若不先治其心，或诱之以货利，或陷之以声色，则所谓安危、利害、邪正、休戚者，未尝不颠倒易位，而况求其功乎？”上异其言，特迁祠部郎官，累迁翰林学士。
晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士，以读书吟咏自乐，所著诗文多以石林为名，如《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》等。绍兴十八年卒，年七十二。死后追赠检校少保，宋史有传。