“五柳传不成”出自元代王冕的《读五柳先生传》，诗句共5个字，诗句拼音为：wǔ liǔ chuán bù chéng，诗句平仄：仄仄平仄平。
“五柳传不成”全诗：
渊明千载士，志节尚苦清。
奈为五斗米，受彼县令名束带见督邮，颇亦用下情。
当时岂无议，以后何平评？苟非归去来，五柳传不成。
《读五柳先生传》是元代王冕创作的一首诗词。这首诗词描述了五柳先生的传记，表达了对五柳先生高尚品德和坚守清廉的赞美之情。
诗词的中文译文如下：
渊明千载士，志节尚苦清。
奈为五斗米，受彼县令名束带见督邮，颇亦用下情。
当时岂无议，以后何平评？
苟非归去来，五柳传不成。
这首诗词通过描绘五柳先生的传记，表达了对他高尚品德和坚守清廉的赞美。诗中提到五柳先生的名字，他是一个千载难逢的贤士，他的志节仍然坚守在清廉的道路上。然而，他却因为五斗米的俸禄而受到县令的束缚，被派去担任督邮的职务。尽管如此，他仍然竭尽所能地为人民服务。当时的人们是否没有议论过这一情况呢？后来的评价又是如何呢？如果不是因为他必须回到原来的地方，这本《五柳传》就无法完成了。
这首诗词通过对五柳先生的传记进行描写，表达了对他高尚品德和坚守清廉的赞美。五柳先生虽然受到了名利的束缚，但他依然保持着清廉的品质，竭尽所能为人民服务。诗词中的议论和评价，以及对归去来的思考，都展现了作者对五柳先生的敬佩和思考。整首诗词通过对五柳先生的传记的赏析，表达了对高尚品德和清廉精神的推崇。
dú wǔ liǔ xiān shēng chuán
读五柳先生传
yuān míng qiān zǎi shì, zhì jié shàng kǔ qīng.
渊明千载士，志节尚苦清。
nài wèi wǔ dǒu mǐ, shòu bǐ xiàn lìng míng shù dài jiàn dū yóu, pō yì yòng xià qíng.
奈为五斗米，受彼县令名束带见督邮，颇亦用下情。
dāng shí qǐ wú yì, yǐ hòu hé píng píng? gǒu fēi guī qù lái, wǔ liǔ chuán bù chéng.
当时岂无议，以后何平评？苟非归去来，五柳传不成。
拼音：wǔ liǔ chuán bù chéng
平仄：仄仄平仄平
韵脚：(平韵) 下平八庚
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
王冕(1287--1359)：字元章，号煮石山农，浙江诸暨人，元朝著名画家、诗人兼书法家。
1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家，儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就，是绘画，堪称圣手。