“病眼校来犹断酒”出自唐代张籍的《闲游》，诗句共7个字，诗句拼音为：bìng yǎn xiào lái yóu duàn jiǔ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。
“病眼校来犹断酒”全诗：
老身不计人间事，野寺秋晴每独过。
病眼校来犹断酒，却嫌行处菊花多。
《闲游》是唐代张籍的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
老身不计人间事，
野寺秋晴每独过。
病眼校来犹断酒，
却嫌行处菊花多。
诗意：
这首诗词描绘了一个老人身心自在地游荡在闲适的寺庙中的情景。作者不再关心尘世的纷扰，每当秋天的晴朗时光来临，他就独自走过野外的寺庙。尽管他的眼睛不好，但他仍然拒绝戒酒，而是享受着独自品味秋天花开的乐趣。然而，他似乎对到处都是菊花的景色感到厌倦。
赏析：
这首诗以简洁的语言传达了作者内心深处的宁静和超然。老人不再计较人间的事务，选择了一种超然的生活方式。他在秋天时分独自游荡于野外的寺庙，享受着大自然的静谧与美景。尽管他的健康状况不佳，但他并不因此放弃对美好事物的追求，仍然坚持品味美酒。然而，他却对环绕在他身边的菊花感到厌倦，这可能是一种对日常景物的审美疲劳，或者是内心的浮躁与纠结。
整首诗以“老身”为中心，表达了作者对尘世的超脱和对自由自在生活的追求。通过描绘老人的闲适生活和对菊花的厌倦，诗中传达了一种淡泊名利、追求内心宁静的意境。这种超然的态度和对自由的追求，与唐代文人士大夫对于自由自在生活的追求和对世俗纷扰的回避有着共通之处，也是唐代文学中常见的主题之一。
xián yóu
闲游
lǎo shēn bù jì rén jiān shì, yě sì qiū qíng měi dú guò.
老身不计人间事，野寺秋晴每独过。
bìng yǎn xiào lái yóu duàn jiǔ, què xián xíng chǔ jú huā duō.
病眼校来犹断酒，却嫌行处菊花多。
拼音：bìng yǎn xiào lái yóu duàn jiǔ
平仄：仄仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。