“繁木荫芙蕖”出自唐代张籍的《野寺后池寄友》，诗句共5个字，诗句拼音为：fán mù yīn fú qú，诗句平仄：平仄平平平。
“繁木荫芙蕖”全诗：
佛寺连野水，池幽夏景清。
繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。
通溪岸暂断，分渚流复萦。
伴僧钟磬罢，月来池上明。
友人竟不至，东北见高城。
独游自寂寞，况此恨盈盈。
野寺后池寄友
佛寺连野水，池幽夏景清。
繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。
通溪岸暂断，分渚流复萦。
伴僧钟磬罢，月来池上明。
友人竟不至，东北见高城。
独游自寂寞，况此恨盈盈。
中文译文：
佛寺和野水相连，池塘幽静夏景清。
繁密的树木遮着莲花，时常有水禽鸣叫。
小溪岸边暂时中断，分流的渚岛交错环绕。
伴着僧人的钟声和磬声停止，月亮升起明亮。
朋友终究没有到来，只能在东北看到高城。
独自游玩感觉寂寞，更加因为这份思念而充盈。
诗意和赏析：
这首诗是唐代诗人张籍写的一首七言绝句。诗人通过描绘一个佛寺后面的池塘景色，表达了他的思念之情和寂寞之感。
诗中的佛寺和野水相连，构成了一幅自然而宁静的景色。诗人用“繁木荫芙蕖”描绘了池塘边上的莲花，暗示了这是一个美丽而清幽的地方。水中的禽鸟时常鸣叫，增添了韵味和生动感。
诗的下半部分，诗人通过描绘池塘的水流和夜晚的月亮，表达了他对友人的思念和期待。诗人望着月亮的到来，期待着友人的到来，但最终友人却没有到来，只能通过远方的高城来寻找他。这种思念之情和寂寞之感透过诗人的笔触表达出来。
整首诗以自然景色为背景，巧妙地表达了诗人内心深处的情感。佛寺后的池塘景色清新宁静，与诗人内心的思念和寂寞形成鲜明的对比，让人感受到一种内心的冲突和矛盾。这种情感的表达让诗意更加丰富，给人以深深的触动和感慨。
yě sì hòu chí jì yǒu
野寺后池寄友
fó sì lián yě shuǐ, chí yōu xià jǐng qīng.
佛寺连野水，池幽夏景清。
fán mù yīn fú qú, shí yǒu shuǐ qín míng.
繁木荫芙蕖，时有水禽鸣。
tōng xī àn zàn duàn, fēn zhǔ liú fù yíng.
通溪岸暂断，分渚流复萦。
bàn sēng zhōng qìng bà, yuè lái chí shàng míng.
伴僧钟磬罢，月来池上明。
yǒu rén jìng bù zhì, dōng běi jiàn gāo chéng.
友人竟不至，东北见高城。
dú yóu zì jì mò, kuàng cǐ hèn yíng yíng.
独游自寂寞，况此恨盈盈。
拼音：fán mù yīn fú qú
平仄：平仄平平平
韵脚：(平韵) 上平六鱼
张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
贞元初，与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官，荐张籍，贞元15年在长安进士及第。元和元年（806年）调补太常寺太祝,与白居易相识，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年，因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年，转国子监助教，目疾初愈。15年后，迁秘书郎。长庆元年(821年)，受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎，又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。
南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷，魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，并参照现存各本进行校勘删补，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录，张籍有《论语注辨》2卷。
张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期，其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定，除仍写乐府歌行外，多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作，表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名，世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征妇怨》，另一类描绘农村风俗和生活画面， 如《采莲曲》、《江南曲》。
张籍乐府诗艺术成就很高，善于概括事物对立面，在数篇或一篇之中形成强烈对比，又善用素描手法，细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府，有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄，常以口语入诗。他还着意提炼结语，达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律，不事藻饰，不假雕琢，于平易流畅之中见委婉深挚之致，对晚唐五律影响较大。
上海古籍出版社有《张籍诗集》。