诗句

“平明趋过殿西墀”的全诗出处及翻译赏析


“平明趋过殿西墀”出自宋代王珪的《被诏考制科呈胡武平内翰三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:píng míng qū guò diàn xī chí,诗句平仄:平平平仄仄平平。

“平明趋过殿西墀”全诗

《被诏考制科呈胡武平内翰三首》

平明趋过殿西墀

奉诏金门草圣题,平明趋过殿西墀
宫床赐笔宣名早,赭案焚香上策时。
朝论只应收俊杰,皇心非不监安危。
玉堂词客承恩久,几度曾来醉御卮。


赏析


《被诏考制科呈胡武平内翰三首》是宋代文臣王珪的诗作。这首诗是王珪应诏前往金门草圣题诗的三首作品之一。在这首诗中,王珪描述了自己早晨接到皇帝的诏书后,迅速赶往皇宫,被赐予御笔,在赭案前焚香写下对国家时事的明智建议。

这首诗以简洁的语言展示了王珪的忠诚和聪明才智。他以朝廷的角度写诗,强调朝廷应该接纳才华出众的人才,以应对国家的安危。他表达了自己对皇帝的忠心,并展示了他作为一个文人官员的荣耀。王珪曾多次来到皇宫,享受皇帝的宠爱,这也是他能够自由施展才华的机会。

这首诗的译文如下:

奉诏金门草圣题,
平明趋过殿西墀。
宫床赐笔宣名早,
赭案焚香上策时。

诗意与赏析:
这首诗以简练的语言描绘了王珪应诏前往金门草圣题诗的情景。整首诗意味深长,展现了作者的忠诚和聪明才智。王珪是一位重要的宋代文臣,他应诏前往金门,象征着皇帝对他的信任和重视。他在早晨匆忙赶往皇宫,并在宫床上受赐御笔,表明他早早就被皇帝传召,以表明他的名声和才华。当他站在赭案前,焚香写下对国家时事的明智建议时,他展示了自己深思熟虑和为国家着想的智慧。

这首诗抒发了王珪对皇帝的忠诚和对国家的关切。他提到了朝廷应该吸纳才华出众的人才来处理国家的事务,以确保国家的安危。这体现了王珪作为一位文臣的职责和使命感。他的诗作充满了对朝廷的忠诚和对国家前途的思考,同时也展现了他作为一位文人官员的光荣和自豪。

总体而言,这首诗通过简练而富有表现力的语言,展示了王珪作为一位文臣的荣耀和聪明才智。他的诗作充满了对皇帝和国家的忠诚,以及对国家安危的关切,体现了他作为一位杰出官员的责任感和使命感。

“平明趋过殿西墀”全诗拼音读音对照参考


bèi zhào kǎo zhì kē chéng hú wǔ píng nèi hàn sān shǒu
被诏考制科呈胡武平内翰三首

fèng zhào jīn mén cǎo shèng tí, píng míng qū guò diàn xī chí.
奉诏金门草圣题,平明趋过殿西墀。
gōng chuáng cì bǐ xuān míng zǎo, zhě àn fén xiāng shàng cè shí.
宫床赐笔宣名早,赭案焚香上策时。
cháo lùn zhǐ yīng shōu jùn jié, huáng xīn fēi bù jiān ān wēi.
朝论只应收俊杰,皇心非不监安危。
yù táng cí kè chéng ēn jiǔ, jǐ dù céng lái zuì yù zhī.
玉堂词客承恩久,几度曾来醉御卮。

“平明趋过殿西墀”平仄韵脚


拼音:píng míng qū guò diàn xī chí
平仄:平平平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平四支

作者简介


王珪王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。神宗熙宁三年(1070年),拜参知政事。熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。元丰六年(1083年),封郇国公。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。

作者介绍


王珪的生平

  王珪祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县),后代都成了舒州人。

  王珪秉性宽厚沉稳,谦和礼让。他勤思苦学,天资过人,落笔则出语惊人。宋仁宗庆历二年(1042年)高中进士甲科第二名(榜眼)。初任扬州通判,后被召入京城在集贤院值班,随又为三司盐铁判官、修起居注、进知制诰再以翰林学士知开封府。母逝,假归服丧三年,后复被召入京城,为学士兼侍读。

  嘉祐七年(1062年)宋仁宗宴宝文阁作飞白书,命王珪诚岁月姓名,分赐侍臣,欧阳修得双幅大书,王珪夹题八字云:“嘉祐御礼赐欧阳修。”仍于绢尾书翰林学士臣王珪奉圣旨题。

  后议立太子,中书召他起草诏书,他说:“此大事也,非当面接受圣旨不可!”第二天,仁宗亲自召见,他对仁宗说:“天下臣民早就希望立太子,以免生乱。这次果真是陛下的圣意么?”仁宗道:“朕意已决。”他再拜称贺以后,才退而起草。

  宋英宗即位,理应提升草诏人,但因有人将他在中书召见时拒不草诏事进了谗言,疑他对已不忠,于是,置而不理,以观后效。

  治平四年(1067年),英宗忽然召他入内殿,升他为端明殿学士,赐他龙盘金盒,安慰他说:“从前误信人言,今天朕已疑窦尽消了!”

  宋神宗最爱王珪的文采,即位后,提升他为翰林学士承旨,专为朝庭草拟重大典章。

  熙宁三年(1070年),拜参知政事。

  熙宁九年(1076年),进同中书门下平章事、集贤殿大学士。

  元丰元年(1078年),改革官制(元丰改制),超授王珪为银青光禄大夫。

  元丰五年(1082年),拜尚书左仆射兼门下侍郎。

  元丰六年(1083年),封郇国公。

  元丰八年(1085年),神宗患病,他请皇太后立延安郡王为太子。太子立,是为宋哲宗。于是拜他为金紫光禄大夫,进封岐国公。同年五月十八日(6月12日),卒于任中,享年六十七岁,追赠太师,谥号文恭。

  绍圣(1094年—1098年)年间,因邢恕等人诬陷,王珪被追贬为万安军司户参军,削夺诸子官籍。徽宗即位,归还他赠谥。蔡京掌权时,又剥夺追回所赠谥号。政和(1111年—1118年)年间,再次恢复赠谥。

王珪的轶事典故

三旨相公
  王珪为相时,少有建明,被时人称为“三旨相公”。他上殿进呈时,称为“取圣旨”;神宗决定后,称为“领圣旨”;退朝后告诉禀事的人,称为“已得圣旨”。

四相簪花
  庆历五年(1045年),韩琦知扬州时,官署后花园中有一种叫“金带围”的芍药一枝四岔,每盆都开了一朵花,而且花瓣上下呈红色,一圈金黄蕊围在中间,因此被称为金缠腰,又叫金带围。此花不仅花色美丽、奇特,而且传说此花一开,城中就要出宰相。当时,同在大理寺供职的王珪、王安石正好在扬州,韩琦便邀他们一同观赏。因为花开四朵,所以韩琦便又邀请州黔辖诸司使前来,但他正好身体不适,就临时请路过扬州也在大理寺供职的陈升之参加。饮酒赏花之际,韩琦剪下这四朵金缠腰,在每人头上插了一朵。说来也奇,此后的三十年中,参加赏花的四个人竟都先后做了宰相。沈括将此事记载在《梦溪笔谈·补笔谈》中。后来,“扬州八怪”之一的黄慎还曾以主题绘制了一幅《四相簪花图》条轴和一幅《金带围图》扇面。

王珪的文学成就

  王珪以文学进用,受同僚共同推崇赞许,其文章气魄宏大华丽,自成一家,朝廷重大的典制策令,多出自于他的手,词林人士都称赞他。自熙宁初年开始,连续为皇室起草诏书十八年。但他官任到宰相,共十六年,没有多少建树,大多是谄谀歌颂之词。他亲笔撰著的《宋两朝国史》一百二十卷、《在京诸司库条式》一百三十卷、《王珪集》一百卷,和续著的《宋六朝会要》,都为世人留下了宝贵的文史资料。

  清《四库全书》收录了王珪《华阳集》四十卷(原为六十卷、附录十卷,后删减),在《总目》中介绍说:“ 珪少掇高科,以文章致位通显,不出国门而参预大政,词人荣遇,盖罕其比”。又说:“其文章博赡瑰丽,自成一家。揖让于二宋之间,毫无愧色。谢及、陆游、杨万里等往往称之,殆非虚美。”

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