“方是安身处”出自宋代王炎的《蓦山溪（巢安寮毕工）》，诗句共5个字，诗句拼音为：fāng shì ān shēn chǔ，诗句平仄：平仄平平仄。
“方是安身处”全诗：
莺啼花谢，断送春归去。
雨后听鹃声，恰似诉、留春不住。
韶光易迈，暗被老相催，无个事，没些愁，方是安身处。
栽松种菊，相对为宾主。
终日掩柴扉，但只有、清风时度。
不忄欠把酒，又不喜观书，饥时饭，饱时茶，困即齁齁睡。
《蓦山溪（巢安寮毕工）》是宋代诗人王炎创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
莺啼花谢，断送春归去。
雨后听鹃声，恰似诉、留春不住。
韶光易迈，暗被老相催，
无个事，没些愁，方是安身处。
栽松种菊，相对为宾主。
终日掩柴扉，但只有、清风时度。
不忄欠把酒，又不喜观书，
饥时饭，饱时茶，困即齁齁睡。
诗意：
《蓦山溪（巢安寮毕工）》描绘了一位生活在山溪旁的隐士的生活情景。诗人通过描述自然景物和隐士的生活方式，表达了对时光易逝和生活平淡的感慨，并表现了对自然的热爱和对宁静生活的向往。
赏析：
这首诗词以自然景物和隐士的生活为背景，通过细腻的描写展现了一种宁静、淡泊、安逸的生活状态。诗的开篇，“莺啼花谢，断送春归去”，描绘了春天的离去和花朵的凋谢，意味着时光流逝的无情。接着，诗人描述了雨后听到的鹃声，将鹃声与留住春天的憧憬相联系，表达了对美好时光的珍惜之情。
诗中表现了隐士的生活状态，他安居在山溪旁，种植松树和菊花。诗人以栽松种菊相对为宾主的方式，表达了隐士与大自然的和谐相处，追求简朴自然的生活态度。诗人借助终日掩柴扉、清风时度的描写，传达了隐士淡泊名利、喜爱自然环境的心境。
最后几句表达了隐士的生活习惯，他不喜欢喝酒，也不热衷于读书，而是注重饮食起居的平衡。诗中的“饥时饭，饱时茶，困即齁齁睡”展现了隐士自得其乐、无拘无束的态度。
整首诗词以简洁、自然的语言表达了诗人对时光流转的感慨和对宁静生活的向往，通过描绘隐士的生活状态，传递了一种追求内心宁静和与自然和谐相处的人生哲学。
mò shān xī cháo ān liáo bì gōng
蓦山溪（巢安寮毕工）
yīng tí huā xiè, duàn sòng chūn guī qù.
莺啼花谢，断送春归去。
yǔ hòu tīng juān shēng, qià sì sù liú chūn bú zhù.
雨后听鹃声，恰似诉、留春不住。
sháo guāng yì mài, àn bèi lǎo xiāng cuī, wú gè shì, méi xiē chóu, fāng shì ān shēn chǔ.
韶光易迈，暗被老相催，无个事，没些愁，方是安身处。
zāi sōng zhǒng jú, xiāng duì wèi bīn zhǔ.
栽松种菊，相对为宾主。
zhōng rì yǎn chái fēi, dàn zhǐ yǒu qīng fēng shí dù.
终日掩柴扉，但只有、清风时度。
bù xin qiàn bǎ jiǔ, yòu bù xǐ guān shū, jī shí fàn, bǎo shí chá, kùn jí hōu hōu shuì.
不忄欠把酒，又不喜观书，饥时饭，饱时茶，困即齁齁睡。
拼音：fāng shì ān shēn chǔ
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。