诗句

“马蹄蹋蹋”的全诗出处及翻译赏析


“马蹄蹋蹋”出自唐代贯休的《轻薄篇二首》,诗句共4个字,诗句拼音为:mǎ tí tà tà,诗句平仄:仄平仄仄。

“马蹄蹋蹋”全诗

《轻薄篇二首》

马蹄蹋蹋

绣林锦野,春态相压。
谁家少年,马蹄蹋蹋
斗鸡走狗夜不归,一掷赌却如花妾。
谁云不颠不狂,其名不彰,悲夫!
木落萧萧,虫鸣唧唧。
不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
世途多事,泣向秋日。
方今少壮不努力,老大徒伤悲,如何?


赏析


译文:
绣林这一片野地,春天的气息让人喀嚓。谁家的年轻人,马蹄急急地踏着。斗鸡赛狗,夜晚不回家,一掷赌博却像迎宾女子。谁说不颠不狂,他的名字无人知晓,可悲啊! 木叶落下,唧唧虫鸣。不经意间,脸红了,鬓发像被霜冻一样黑。人生道途中充满了许多烦恼,泪水在秋日流淌。现在年轻人不努力,老大徒伤悲,怎么办?

诗意和赏析:
这首诗通过描绘轻浮庸俗的场景,表达了对浮躁和躁动不安的现代社会的思考和忧虑。诗中的“绣林锦野”和“春态相压”形象地描绘了世态炎凉、纷繁复杂的现实社会。作者谴责了那些不思进取,追逐虚荣和享乐的人,以及那些沉迷于赌博而迷失了自我。诗中反复强调了无知、庸俗和懒惰的可悲和伤害。同时,诗人也道出了人生道路上的困顿和挣扎,以及年轻人如果不努力,最终只能自暴自弃,引发了读者对自己和社会的深刻思考。整首诗以荒诞、夸张和讽刺的手法,表达了对时代风气不满与忧虑,具备一定的批判精神。显示了作者对当时社会风尚的担忧,并拷问年轻人应该追求的生活方式以及对于人生的思考。

“马蹄蹋蹋”全诗拼音读音对照参考


qīng bó piān èr shǒu
轻薄篇二首

xiù lín jǐn yě, chūn tài xiāng yā.
绣林锦野,春态相压。
shuí jiā shào nián, mǎ tí tà tà.
谁家少年,马蹄蹋蹋。
dòu jī zǒu gǒu yè bù guī, yī zhì dǔ què rú huā qiè.
斗鸡走狗夜不归,一掷赌却如花妾。
shuí yún bù diān bù kuáng,
谁云不颠不狂,
qí míng bù zhāng, bēi fū!
其名不彰,悲夫!
mù luò xiāo xiāo, chóng míng jī jī.
木落萧萧,虫鸣唧唧。
bù jué zhū niān liǎn hóng, shuāng jié bìn qī.
不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
shì tú duō shì, qì xiàng qiū rì.
世途多事,泣向秋日。
fāng jīn shào zhuàng bù nǔ lì, lǎo dà tú shāng bēi,
方今少壮不努力,老大徒伤悲,
rú hé?
如何?

“马蹄蹋蹋”平仄韵脚


拼音:mǎ tí tà tà
平仄:仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 入声十五合

作者简介


贯休贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

作者介绍


贯休的介绍

  贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。

  代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。

  十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”

  贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。

贯休的轶事典故

  贯休落落大度,不拘小节。曾在通衢大道边走边吃果子,旁若无人。乾宁(894-897年)初,贯休离开越州,到荆州。荆南节度使成汭对贯休还比较客气,安置他在龙兴寺住。过一段时间后,关系便逐渐疏远。有一年,成汭生日,献诗祝寿者百余人,贯休也在其中。因为献诗的人多,成汭无法亲自过目,便委托慕僚郑准品评。郑准对贯休的诗才非常嫉妒,就给贯休评了个第三,贯休对此很感生气。贯休除了善于作诗外,又擅长于书法,号为姜休。有一次,成汭向贯休请教书法上的问题,贯休因生日献诗受辱,正闷着一肚子气,便借此机会发泄,说“此事须登坛可授,安得草草而言!”成汭听后也很火,成汭身边一些人也乘机说坏话,于是乎贯休又被驱逐出江陵,解送公安县(荆州属县)安置。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。并加以“龙楼待诏”、“明因辨果功德大师”、“翔麟殿引驾内供奉”、“经律论道门选练教授”、“三教玄逸大师”、“守两川僧大师”、“赐紫大沙门”、“禅月大师”等一系列殊荣称号,乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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