诗句

“琴筑任遥情”的全诗出处及翻译赏析


“琴筑任遥情”出自唐代张籍的《同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴》,诗句共5个字,诗句拼音为:qín zhù rèn yáo qíng,诗句平仄:平仄仄平平。

“琴筑任遥情”全诗

《同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴》

琴筑任遥情

郡内开新火,高斋雨气清。
惜花邀客赏,劝酒促歌声。
共醉移芳席,留欢闭暮城。
政闲方宴语,琴筑任遥情


赏析


《同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴》是唐代张籍的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
郡内开新火,高斋雨气清。
惜花邀客赏,劝酒促歌声。
共醉移芳席,留欢闭暮城。
政闲方宴语,琴筑任遥情。

诗意:
这首诗描绘了一幅在锦州胡郎中的西亭上举行的清明日对雨宴的场景。诗人以清新的笔触描绘了环境的美丽和宴会的欢乐氛围,同时也抒发了对友谊和自由闲适生活的向往。

赏析:
这首诗词以简练明快的词句,展现了一场清明时节的宴会盛况。首节描述了郡内点燃新火,高楼上雨水清凉的景象,为整个宴会营造了一种宜人的气氛。接下来,诗人邀请宾客一同赏花,劝酒催促歌唱,表达了欢乐共饮的情景。第三节描写了大家共同醉倒在芳香的席上,留连不舍,宴会在欢声笑语中结束。最后一节表达了政务闲暇,琴瑟合奏,自由自在的心情。

整首诗词以清明日对雨宴的场景为背景,展示了宴会的欢乐气氛和人们放松自在的心情。诗人通过描绘花、酒、歌声以及友人的相聚,表达了对友谊和自由快乐生活的向往。整体上,这首诗词以简练的语言描绘出了清新明快的景象,让读者感受到宴会的欢愉和自由自在的心态。同时,它也展示了唐代文人的生活态度和追求。

“琴筑任遥情”全诗拼音读音对照参考


tóng jǐn zhōu hú láng zhōng qīng míng rì duì yǔ xī tíng yàn
同锦州胡郎中清明日对雨西亭宴

jùn nèi kāi xīn huǒ, gāo zhāi yǔ qì qīng.
郡内开新火,高斋雨气清。
xī huā yāo kè shǎng, quàn jiǔ cù gē shēng.
惜花邀客赏,劝酒促歌声。
gòng zuì yí fāng xí, liú huān bì mù chéng.
共醉移芳席,留欢闭暮城。
zhèng xián fāng yàn yǔ, qín zhù rèn yáo qíng.
政闲方宴语,琴筑任遥情。

“琴筑任遥情”平仄韵脚


拼音:qín zhù rèn yáo qíng
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平八庚

作者简介


张籍张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

作者介绍


张籍的轶事

  据冯贽《云仙散录》中记载,晚唐诗人张籍曾因为迷恋杜甫诗歌,把杜甫的名诗一样一样地烧掉,烧完的纸灰拌上蜂蜜,一天早上吃三匙。一天,张籍的朋友来拜访他,看到张籍正在拌纸灰,很是不解,就问道:“张籍,你为什么把杜甫的诗烧掉,又拌上蜂蜜吃了呢?”张籍说:“吃了杜甫的诗,我便能写出和杜甫一样的好诗了!”好友哈哈大笑。

张籍的生平

  贞元初,与王建同在魏州学诗,后回和州。贞元十二年(796年),孟郊至和州,访张籍。贞元十四年,张籍北游,经孟郊介绍,在汴州认识韩愈。韩愈为汴州进士考官,荐张籍,贞元15年在长安进士及第。元和元年(806年)调补太常寺太祝,与白居易相识,互相切磋,对各自的创作产生了积极的影响。张籍为太祝10年,因患目疾,几乎失明,明人称为“穷瞎张太祝”。元和十一年,转国子监助教,目疾初愈。15年后,迁秘书郎。长庆元年(821年),受韩愈荐为国子博士,迁水部员外郎,又迁主客郎中。大和二年(828年),迁国子司业。

  南唐末年张洎收集张籍诗400多首,钱公辅名为《木铎集》12卷。南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主,兼以各本校定,编为《张司业集》8卷,附录1卷,魏峻刊刻于平江。今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷,共收诗317首。明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷,共收诗450多首,《四部丛刊》曾据以影印。

  1958年,中华书局上海编辑所以它为底本,并参照现存各本进行校勘删补,编成《张籍诗集》8卷,共收诗480多首。另据《新唐书·艺文志》著录,张籍有《论语注辨》2卷。

张籍的诗集

  张籍诗歌创作大致有3个时期。40岁前为早期。40-50岁为中期,其优秀乐府歌行作品多作于此期。50岁后为晚期。这时生活逐渐安定,除仍写乐府歌行外,多作近体诗。他是中唐时期新乐府运动的积极支持者和推动者。其乐府诗颇多反映当时社会现实之作,表现了对人民的同情。其诗作的特点是语言凝练而平易自然。和当时的王建齐名,世称“张王”。诗中广泛深刻地反映了各种社会矛盾,同情人民疾苦,如《塞下曲》、《征妇怨》,另一类描绘农村风俗和生活画面, 如《采莲曲》、《江南曲》。

  张籍乐府诗艺术成就很高,善于概括事物对立面,在数篇或一篇之中形成强烈对比,又善用素描手法,细致真实地刻画各种人物的形象。其体裁多为“即事名篇”的新乐府,有时沿用旧题也能创出新意。语言通俗浅近而又峭炼含蓄,常以口语入诗。他还着意提炼结语,达到意在言外的批判和讽刺效果。张籍的五律,不事藻饰,不假雕琢,于平易流畅之中见委婉深挚之致,对晚唐五律影响较大。

  上海古籍出版社有《张籍诗集》。

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