诗句

“方寸千年事”的全诗出处及翻译赏析


“方寸千年事”出自宋代阳枋的《挽伏德华主簿》,诗句共5个字,诗句拼音为:fāng cùn qiān nián shì,诗句平仄:平仄平平仄。

“方寸千年事”全诗

《挽伏德华主簿》

方寸千年事

黉堂深惜昔,六典共寻源。
合遂齐飞鹗,嘉逾竞化鹍。
红颜君早去,白发我空存。
方寸千年事,悽然谁与论。


赏析


《挽伏德华主簿》是宋代阳枋的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

挽伏德华主簿

黉堂深惜昔,六典共寻源。
合遂齐飞鹗,嘉逾竞化鹍。
红颜君早去,白发我空存。
方寸千年事,悽然谁与论。

译文:

在伏德华主簿去世之际

黉堂的人深深怀念过去,为了继承传统礼制而共同追寻根源。
众人的努力终得以实现,就像鹗鸟一样合拍地飞翔,美好超越竞争,像凤凰一样变得更加高尚。
红颜(指年轻之人)君主已经早逝,而我却依然留在世间,白发已经苍苍。
在短暂的一生中,千年的历史与事物悲伤地存在,却无人与我共同交流。

诗意与赏析:

这首诗词是对伏德华主簿去世的悼念之作。黉堂指的是众人共同努力的地方,这里指朝廷。诗人通过回忆过去,表达了对传统礼制的怀念和对主簿去世的悲痛之情。

诗中提到的"六典"指的是六部,即礼部、兵部、刑部、吏部、户部和工部,代表了朝廷的六个重要部门。"共寻源"则表达了继承传统礼制的共同努力。

下文中,诗人运用了寓言的手法,以鹗鸟和凤凰来比喻人们的努力和追求。鹗鸟是一种高飞的猛禽,象征着众人的努力终得以实现;而凤凰是神鸟,象征着美好的境界和高尚的品质。诗人通过这种比喻,表达了对共同努力所带来的美好成果的赞美。

接着,诗人提到了主簿的去世和自己的残存。"红颜君早去"指的是主簿年轻而英俊的容貌已经消失,而"白发我空存"则表明自己仍然存活,但已经年迈。这种对时间流逝的感慨,进一步加深了诗词的悲伤情绪。

最后两句"方寸千年事,悽然谁与论"表达了诗人对于千年历史和众多事物的思考和感慨。"方寸"指的是心灵深处,意味着诗人内心的思考和痛苦。诗人感叹千年的历史和事物的短暂与无常,以及自己在其中的渺小和孤独。整首诗通过对伏德华主簿的悼念,表达了对过去的怀念、对时间流逝的感伤以及对历史和人生的思考。

“方寸千年事”全诗拼音读音对照参考


wǎn fú dé huá zhǔ bù
挽伏德华主簿

hóng táng shēn xī xī, liù diǎn gòng xún yuán.
黉堂深惜昔,六典共寻源。
hé suì qí fēi è, jiā yú jìng huà kūn.
合遂齐飞鹗,嘉逾竞化鹍。
hóng yán jūn zǎo qù, bái fà wǒ kōng cún.
红颜君早去,白发我空存。
fāng cùn qiān nián shì, qī rán shuí yǔ lùn.
方寸千年事,悽然谁与论。

“方寸千年事”平仄韵脚


拼音:fāng cùn qiān nián shì
平仄:平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘

作者简介


阳枋阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

作者介绍


阳枋的生平

  阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。

  早年从朱熹门人度正、暖渊游,学者称大阳先生。

  理宗端平元年(1234)冠乡选,取得乡试第一。

  从嘉熙二年(1238年)起,因蒙古攻蜀所扰,阳枋先后避地南川、清溪、夜郎、泸南等边远地区。

  淳祐元年(1241),以蜀难免入对,赐同进士出身。

  淳祐四年(1244),阃帅交辟之,应蜀守余玠之请,分教广安,历监昌州酒税,大宁理掾。五年,改大宁监司法参军。八年,为绍庆府学官。

  1251年,主教涪陵北岩书院,士子信从者众。

  1255年以后,因年老和避蒙古兵锋。先后随子就养于嘉定(今四川乐山)、涪州(今四川涪陵)、荆州(今湖北江陵)白水镇、峡州(今湖北宜昌)至喜亭、桃源(今湖南桃源)广溪。

  1265年自夷陵(今湖北宜昌)还蜀。

  晚以子炎卯贵,加朝奉大夫。致仕。度宗咸淳三年卒,年八十一。

阳枋的家庭成员

子阳炎卯,瑞平二年(1247年)进士。

子阳恪,字伯强,号以斋,理宗景定四年(1262年)进士,为蜀举首,治《春秋》,著《易说》、《春秋夏时考正》2卷(均佚)。

族侄阳昂,阳枋叔父阳伯高仲子阳元泽之次子,景定三年(1262)进士,尝辟渝州节判。

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