“招魂有外家”出自明代杨基的《哭陈仲野都事没任所》，诗句共5个字，诗句拼音为：zhāo hún yǒu wài jiā，诗句平仄：平平仄仄平。
“招魂有外家”全诗：
舆绋暗风沙，丹旌映晚霞。
吏人营殡殓，童仆着衰麻。
袭荫无遗嗣，招魂有外家。
重来恐迷处，记取路三叉。
《哭陈仲野都事没任所》是明代诗人杨基的作品。这首诗描绘了作者对已故的陈仲野都事的哀悼之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
舆绋暗风沙，
丹旌映晚霞。
吏人营殡殓，
童仆着衰麻。
袭荫无遗嗣，
招魂有外家。
重来恐迷处，
记取路三叉。
诗意：
这首诗表达了诗人对陈仲野都事的怀念和悼念之情。诗中描述了送葬过程中的场景，包括车辇徐徐行进，风沙弥漫，红旗映照着夕阳余晖。诗人看到官吏们忙碌地安排殡葬事宜，年幼的童仆们穿着破旧的麻衣。诗中还提到陈仲野都事没有留下后代，而只有外人来招魂。诗人心中忧虑着，担心将来再次来到这里时会迷失方向，于是记下了三岔路口的路线。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了殡葬场景，通过对景物的描写展示了诗人内心的哀思和忧虑。诗人通过舆绋暗风沙、丹旌映晚霞等意象，巧妙地表达了诗人对逝者的思念之情和对人生无常的感慨。诗中的童仆着衰麻形象生动，突出了逝者的身份和地位，同时也展现了人世间的无常和无奈。诗的最后两句"重来恐迷处，记取路三叉"表达了诗人内心的忧虑和对未来的迷茫，同时也传递出对人生抉择和选择的思考。整首诗情感真挚，意蕴深远，通过对生死、无常和纷扰世事的描绘，引人深思。
kū chén zhòng yě dōu shì méi rèn suǒ
哭陈仲野都事没任所
yú fú àn fēng shā, dān jīng yìng wǎn xiá.
舆绋暗风沙，丹旌映晚霞。
lì rén yíng bìn liàn, tóng pú zhe shuāi má.
吏人营殡殓，童仆着衰麻。
xí yīn wú yí sì, zhāo hún yǒu wài jiā.
袭荫无遗嗣，招魂有外家。
chóng lái kǒng mí chù, jì qǔ lù sān chā.
重来恐迷处，记取路三叉。
拼音：zhāo hún yǒu wài jiā
平仄：平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平六麻
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”（《艺苑卮言》）。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。
著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。