“江南春不到”的全诗出处及翻译赏析

赏析

诗词：《花犯（旧催雪词，苦不甚佳，因复作此）》

海山昏，寒云欲下，低低压吹帽。
平沙浩浩。想关塞无烟，时动衰草。
苏郎卧处愁难扫。江南春不到。
但怅望、雪花夜白，人间憔悴好。
谁知广寒梦无憀，丁宁白玉B677，不关怀抱。
看清浅，桑田外，尘生热恼。
待说与、天公知道。期腊尽春来事宜早。
更几日、银河信断，梅花容易老。

中文译文：
大海和山脉黯淡，寒云欲降，低低压抑着帽子。
平坦的沙滩无垠延伸。想象关塞上没有烟雾，时光流转，稀疏的草木颤动。
苏郎躺卧的地方忧愁难消。江南的春天还未到来。
只是感慨，雪花在夜晚洁白如霜，人们在尘世中憔悴不堪。
谁知道广寒中的仙女没有欢愉，丁宁白玉B677，不关心人间的挂念。
看得清楚浅显的事实，桑田之外，尘世中滋生着热烈的烦恼。
等待着说给上天听，期待岁月消逝春天到来的事情早点发生。
再过几天，银河的信息中断，梅花容易凋零老去。

诗意和赏析：
这首诗是刘辰翁的作品，他在诗的开头提到海山昏暗、寒云压抑的景象，暗示了一种忧郁的氛围。他描述了平沙无垠的沙滩和关塞上空无烟雾的景象，寄托了对边塞的思念和对江南春天的期待。诗中苏郎卧处的愁苦和江南春天的迟迟未至，表达了作者内心的困扰和失望。

诗中描绘了雪花夜晚的洁白和人间的憔悴，通过对比展现了人世间的痛苦和无常，以及广寒仙境中的冷漠和超脱。作者以广寒梦指涉仙境中的仙女，丁宁白玉B677则是指广寒仙境中的某种珍宝，暗示了超然世俗的存在对人世的漠视。

诗的后半部分表达了对现实世界的苦闷和焦虑，作者希望自己的心声能被上天听到，并期待着岁月的流转，春天的到来，以解除内心的困扰。最后两句表达了岁月的冷酷和梅花易暗示衰老的主题，暗示了生命的短暂和无常。

总的来说，这首诗通过对自然景象和内心情感的描绘，表达了对边塞和江南春天的思念，以及对人世的痛苦和无常的感慨。同时，诗中还融入了对超脱世俗的仙境和对现实世界的焦虑的思考。通过这些意象的交织和对比，诗词展示了宋代时期特有的忧郁与远离尘嚣的情怀。

“江南春不到”全诗拼音读音对照参考

huā fàn jiù cuī xuě cí, kǔ bù shèn jiā, yīn fù zuò cǐ
花犯（旧催雪词，苦不甚佳，因复作此）

hǎi shān hūn, hán yún yù xià, dī dī yā chuī mào.
海山昏，寒云欲下，低低压吹帽。
píng shā hào hào.
平沙浩浩。
xiǎng guān sài wú yān, shí dòng shuāi cǎo.
想关塞无烟，时动衰草。
sū láng wò chù chóu nán sǎo.
苏郎卧处愁难扫。
jiāng nán chūn bú dào.
江南春不到。
dàn chàng wàng xuě huā yè bái, rén jiān qiáo cuì hǎo.
但怅望、雪花夜白，人间憔悴好。
shéi zhī guǎng hán mèng wú liáo, dīng níng bái yù B677, bù guān huái bào.
谁知广寒梦无憀，丁宁白玉B677，不关怀抱。
kàn qīng qiǎn, sāng tián wài, chén shēng rè nǎo.
看清浅，桑田外，尘生热恼。
dài shuō yǔ tiān gōng zhī dào.
待说与、天公知道。
qī là jǐn chūn lái shì yí zǎo.
期腊尽春来事宜早。
gèng jǐ rì yín hé xìn duàn, méi huā róng yì lǎo.
更几日、银河信断，梅花容易老。

“江南春不到”平仄韵脚

拼音：jiāng nán chūn bú dào
平仄：平平平平仄
韵脚：(仄韵) 去声二十号

作者简介

刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。

作者介绍

刘辰翁的文学成就

　　刘辰翁生前著述甚丰，但其文学成就主要表现在词的方面。他生逢宋、元易代之际，愤权□误国，痛宋室倾覆，满腔爱国热忱，时时寄于词中。在南宋末年的词人中，他的爱国思想与民族情绪反映得最为强烈，是辛弃疾一派的爱国主义传统的继承者。《四库全书总目》称他"于宗邦沦覆之后，□怀麦秀，寄托遥深，忠爱之忱，往往形诸笔墨，其志亦多有可取者"。这是对刘辰翁为人和词作的思想内容的正确评价。《历代诗余》引张孟洁的话说："刘辰翁作《宝鼎现》词，时为大德元年(元成宗年号，公元1297年)。自题曰：'丁酉元夕'，亦义熙旧人（按：指陶渊明）只书甲子之意。"在刘辰翁的词中,凡属书甲子的词,都是暗示自己不承认元朝的统治，感怀时事、追念故国的作品。他的最有价值的作品,就是这些感怀时事的爱国词。还在南宋亡国之前,他的某些词就强烈地反映了当时的社会现实。如〔六州歌头〕一阕，题为《乙亥二月，贾平章似道督师至太平州鲁港,未见敌,鸣锣而溃。后半月闻报，赋此》。这首词是就恭帝德□元年(1275)贾似道丧师败绩之事，直接抨击当时的腐败政治，对□臣误国表示了极度的痛恨。尽管国事已不可收拾，他仍怀有报国杀敌的壮志，如〔念奴娇〕写道："吾年如此，更梦里，犹作狼居胥意。"但他更多的爱国词则是写于宋亡之后，结合自己"乱后飘零独在"(〔临江仙〕)的身世，抒发对故国、故土的眷念与哀思。如作于德□二年(1276)暮春的〔兰陵王〕《丙子送春》即是沉痛悼惜当年二月临安陷落，宗社沦亡的佳作。此词通篇采用象征手法，用"春去"暗喻南宋的灭亡。清人陈廷焯指出，此词"题是'送春'，词是悲宋，曲折说来，有多少眼泪"（《白雨斋词话》）。由于写得字字血泪，沉痛感人，这首词常被后人视为刘辰翁最有代表性的作品，以致厉鹗论词绝句有"送春苦调刘须溪"之句（《樊榭山房集》卷十二）。

　　刘辰翁常常通过描写时令相代、景物变迁来寄寓亡国哀思。他在许多词中反复写元夕、端午、重阳，反复写伤春、送春，追和刘过的〔唐多令〕《重过武昌》至七首之多，这些都不是伤春悲秋的滥调，而是深切地表达了作者眷恋故国故土的愁怀。如〔永遇乐〕词，小序云:"余自乙亥上元诵李易安〔永遇乐〕,为之涕下。今三年矣。每闻此词，辄不自堪，遂依其声，又□之易安自喻。虽辞情不及，而悲苦过之。"词中写李清照怀念"宣和旧日",但尚及"临安南渡，芳景犹自如故",而他所面临的却是"江南无路"、"春事谁主"的亡国之境了。因而此词较之李清照词，的确"悲苦过之"。又如题作《春感》的〔柳梢青〕，通过对故都美丽风光的追恋和对眼前"笛里番腔，街头戏鼓"的憎恶，表达了与〔永遇乐〕、〔兰陵王〕等一致的情感。

　　刘辰翁词不同于其他南宋遗民的一味掩抑低徊、凄凄切切，而是表现出一种英雄失路的悲壮感情。他的思想境界比同辈为高，而在艺术表现上则喜用中锋突进的手法来表现自己奔放的感情，既不流于隐晦，也不假手雕琢，真挚自然，流畅生动，因而格外具有感人的力量。他的词能于沉痛悲苦中透发出激越豪壮之气，如〔霜天晓角〕中的"老来无复味,老来无复泪",〔莺啼序〕中的"我狂最喜高歌去,但高歌不是番腔底",〔忆秦娥〕中的"百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发"等等。所以况周颐说："须溪词风格遒上似稼轩，情辞跌宕似遗山。有时意笔俱化，纯任天倪，意态略似坡公。"（《蕙风词话》）

　　刘辰翁的诗文则"专以奇怪磊落为宗，务在艰涩其词，甚或至于不可句读"（《四库全书总目》）。酬贺之诗，连篇累牍，显得冗长浅薄。个别篇章如《春晴》写"江柳长天草色齐，新晴何物不芳菲；无因化作千蝴蝶，西蜀东吴款款归",稍具情韵,兼含寄托。他在《陈生诗序》中曾认为诗歌题材原很广泛，触景感怀，无不可以成吟，又指出"有能率意自道，出于孤臣怨女之所不能者,随事纪实,是称名家"（《须溪集》），但自己却没能做到。他又是一位文学评论家，批点评选古人诗文有10种之多。评点王维、杜甫、陆游等人的作品，时有中肯之处。但他喜欢标新立异，常常失之尖刻和琐屑。尤其评杜诗每每舍其大而求其细。对同时代人汪元量的诗作，亦有批点评选。

　　有《须溪集》 100卷，久佚。清修《四库全书》时，采辑《永乐大典》所录记、序、杂考、诗、词等作，厘为10卷。仍以《须溪集》为名。其8卷、9卷、10卷收词，约 350来首。有《豫章丛书》本。朱孝臧《□村丛书》有《须溪词》1卷，补遗1卷。

刘辰翁的介绍

刘辰翁的生平

　　刘辰翁，字会孟，别号须溪。生于1232年十二月二十日（1233年2月4日），死于1297年正月二十日（2月12日）。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。因与权臣不合，以母老为由请为濂溪书院山长。景定五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（1265），为临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，为中书省架阁，丁母忧去。他对专权误国的贾似道不满。宋亡后，刘辰翁矢志不仕，回乡隐居，居家著作。

　　清四库馆臣据《永乐大典》《天下同文集》等书所录，辑为十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。存词300余首。其现存作品大致情况是：文249篇，诗205篇，词358篇，计812篇，数量仅为《须溪先生全集》的十分之一左右。

　　刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。

　　刘辰翁还是一个著名的文学批评家。他一生勤于批点，所掇点者为：《班马异同评》三十五卷、《校点韦苏州集》十卷、《批点孟浩然集》三卷、《批点选注杜工部》二十二卷、《评点唐王丞集》六卷等等。其词学批评思想，在中国文学批评史上一直占有一席之地。

　　其生年据《须溪先生集》卷九《百字令》自注“仆生绍定之五年壬辰”，卒年据《天下同文集》卷三七《哭须溪墓》，元成宗大德元年卒。