“闲看云来去”出自元代王实甫的《小桃红》，诗句共5个字，诗句拼音为：xián kàn yún lái qù，诗句平仄：平仄平平仄。
“闲看云来去”全诗：
水声山色两模糊，闲看云来去。
则我怨结愁肠对谁诉？
自踌躇，想这场烦恼都也由咱取。
感今怀古，旧荣新辱，都装入酒葫芦。
《小桃红·水声山色两模糊》是元代作家王实甫的作品。这首诗描绘了诗人的心情和对生活的思考。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
水声山色两模糊，
闲看云来去。
则我怨结愁肠对谁诉？
自踌躇，
想这场烦恼都也由咱取。
感今怀古，
旧荣新辱，
都装入酒葫芦。
中文译文：
水声和山色都变得模糊，
我闲坐观看云彩升起和消散。
那么我埋怨着，痛苦的心事该向谁倾诉呢？
自己犹豫不决，
想着这些困扰都是我自己带来的。
感受着现在，怀念着古时的荣耀和今天的耻辱，
都装在酒葫芦里。
诗意和赏析：
这首诗以描绘自然景色的方式，表达了诗人内心的困扰和思考。水声和山色变得模糊，可能象征着诗人对于世事的感知变得模糊不清。诗人坐在一旁，静静地观察着云彩的变化，思考着自己内心的痛苦和困扰。
诗中的"我"埋怨着自己的愁苦，却不知向谁倾诉。这种孤独和无助的感觉在诗中体现得深刻。诗人踌躇不决，意识到这些困扰都是自己造成的，暗示着他对自身责任的认识。
最后两句表达了诗人对过去的怀念和对现实的反思。他回忆起古时的荣耀和今天的耻辱，将这些情感都装在酒葫芦中。酒葫芦作为一种象征物，可能代表着诗人的心灵容器，他将自己的情感和思考都收纳其中。
整体上，这首诗通过对自然景色的描绘，表达了诗人内心的困扰和思考。诗人深感孤独和无助，同时也认识到自己造成困扰的责任。通过对过去和现实的对比，他思考着生活的意义和自身的处境。这首诗以简洁的语言和意象，展示了王实甫对人生的深思和情感的抒发。
xiǎo táo hóng
小桃红
shuǐ shēng shān sè liǎng mó hu, xián kàn yún lái qù.
水声山色两模糊，闲看云来去。
zé wǒ yuàn jié chóu cháng duì shuí sù?
则我怨结愁肠对谁诉？
zì chóu chú, xiǎng zhè chǎng fán nǎo dōu yě yóu zán qǔ.
自踌躇，想这场烦恼都也由咱取。
gǎn jīn huái gǔ, jiù róng xīn rǔ, dōu zhuāng rù jiǔ hú lú.
感今怀古，旧荣新辱，都装入酒葫芦。
拼音：xián kàn yún lái qù
平仄：平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声六语 (仄韵) 去声六御
王实甫，字德信，元朝杂剧作家，定兴（今定兴县）人。著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。
王实甫，字德信，元朝杂剧作家。
著有杂剧十四种，现存《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》三种。《破窑记》写刘月娥和吕蒙正悲欢离合的故事，有人怀疑不是王实甫的手笔。另有《贩茶船》、《芙蓉亭》二种，各传有曲文一折。
天一阁本《录鬼簿》称他名德信。河北定兴人。诸本《录鬼簿》都列入“前辈已死名公才人”，可能由金入元。据元周德清《中原音韵·序》，可知王实甫于泰定元年（1324年）前已去世。明贾仲明增补《录鬼簿》，有《凌波仙》词吊王实甫：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”“风月营”、“莺花寨”、“翠红乡”，都代指元代官妓聚居的教坊、行院或上演杂剧的勾栏。显然，王实甫是熟悉这些官妓生活的，因此擅长于写“儿女风情”一类的戏。明陈所闻《北宫词纪》收《商调集贤宾·退隐》套曲，署为王实甫作，其中有“百年期六分甘到手，数支干周遍又从头”，可知其六十岁时已退隐不仕。但曲中又有“红尘黄阁昔年羞”、“高抄起经纶大手”，则其又曾在京城任高官，似与杂剧作家王实甫并非一人。
《北宫词纪》所收署名王实甫的散曲《商调·集贤宾》、《退隐》中写道：“想着那红尘黄阁昔年羞，到如今白发青衫此地游”，“人事远，老怀幽，志难酬，知机的王粲；梦无凭，见景的庄周”，“怕狼虎恶图谋，遇事休开口，逢人只点头，见香饵莫吞钩，高抄起经纶大手”，可知王实甫早年曾经为官，宦途不无坎坷，晚年退隐。曲中又有“且喜的身登中寿”，“百年期六分甘到手”，可以推断他至少活到60岁。这首散曲又见于《雍熙乐府》，未署名。因此，学术界对它的作者是谁有不同看法。
《西厢记》最早的来源是唐代元稹所著的传奇小说《莺莺传》，不过它是以金代董解元的《西厢记诸宫调》为基础改编而成的。它和《董西厢》在情节上相差无几，但在每个方面都进一步加工、发展和提高，使戏剧冲突更加激烈，人物性格也更为鲜明，特别在心理描写上，细致、精确，引人入胜。《西厢记》是我国古典戏曲中一颗璀璨的明星。《中原音韵》曾把《西厢记》第1本第3折的曲文作为“定格”的范例标举。元末明初贾仲明的〔凌波仙〕吊曲说王实甫“作词章，风韵羡，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，西厢记，天下夺魁”。明初朱权《太和正音谱》誉王实甫词如“花间美人”，“铺叙委婉，深得骚人之趣”，“极有佳句”。可见，他的作品在元代和元明之际很为人所推重，《西厢记》其时已被称为杂剧之冠。
王实甫所作杂剧，名目可考者共13种。今存有《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》和《四大王歌舞丽春堂》3种。《韩采云丝竹芙蓉亭》和《苏小卿月夜贩茶船》都有佚曲。其余仅存名目而见于《录鬼簿》著录者有《东海郡于公高门》、《孝父母明达卖子》、《曹子建七步成章》、《才子佳人多月亭》、《赵光普进梅谏》、《诗酒丽春园》、《陆绩怀橘》、《双蕖怨》、《娇红记》9种。对王实甫曲目，学术界有不同看法，或认为《娇红记》非出王手，或认为《诗酒丽春园》亦非王作，还有人认为今存《破窑记》是关汉卿的作品，但都非定论。明清时代还有王实甫作《月明和尚度柳翠》和《襄阳府调狗掉刀》的著录和传闻，均不可靠。此外，自明代开始，出现《西厢记》是王实甫作关汉卿续或关作王续等说法，也都不可信。
王实甫还有少量散曲流传：有小令1首，套曲3种（其中有一残套），散见于《中原音韵》、《雍熙乐府》、 《北宫词纪》和《九宫大成》等书中。其中，小令《中吕·十二月过尧民歌》、《别情》较有特色，词采旖旎，情思委婉，与《西厢记》的曲词风格相近。
《西厢记》在王实甫现存的3种杂剧中，5本21折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。