“诸老鸣靴日上朝”出自宋代方岳的《次韵山居》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhū lǎo míng xuē rì shàng cháo,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
“诸老鸣靴日上朝”全诗:诸老鸣靴日上朝,有人幽处厌喧嚣。
江乡十月稻成熟,茅屋一灯山寂寥。
天不与生犀插脑,人今能风宝围腰。
从吾所好宁相误,洙泗坛荒有玉条。
《次韵山居》是宋代诗人方岳创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
诸老鸣靴日上朝,
有人幽处厌喧嚣。
江乡十月稻成熟,
茅屋一灯山寂寥。
天不与生犀插脑,
人今能风宝围腰。
从吾所好宁相误,
洙泗坛荒有玉条。
诗意:
这首诗描绘了作者在山居中的宁静和淡泊生活。诗中表达了作者对尘嚣世俗的厌倦,对自然和宁静生活的向往。作者通过描绘山居的景象、丰收的田园和自己的心境,表达了对纷扰世界的远离和回归自然的向往。
赏析:
这首诗以简洁的语言展现了作者对宁静山居生活的追求和向往。诗中的"诸老鸣靴日上朝"描绘了喧嚣的官场生活,与之形成对比的是"有人幽处厌喧嚣",表达了作者对宁静隐居的向往。
诗的下半部分描绘了山居的景象和作者的心境。"江乡十月稻成熟"描绘了田园丰收的景象,"茅屋一灯山寂寥"则表现了山居的宁静与孤寂。作者以"天不与生犀插脑,人今能风宝围腰"来表达自己追求清净和宁静的心愿。最后两句"从吾所好宁相误,洙泗坛荒有玉条"则表达了作者对自己理想生活的坚持,即不被世俗所迷惑,坚守内心所爱。
这首诗通过对山居生活的描绘,表达了作者对纷扰世界的厌倦和对宁静自然的向往。同时,诗中的意象和对比也丰富了诗歌的意境,使读者能够感受到作者内心的宁静和追求。
cì yùn shān jū
次韵山居
zhū lǎo míng xuē rì shàng cháo, yǒu rén yōu chù yàn xuān xiāo.
诸老鸣靴日上朝,有人幽处厌喧嚣。
jiāng xiāng shí yuè dào chéng shú, máo wū yī dēng shān jì liáo.
江乡十月稻成熟,茅屋一灯山寂寥。
tiān bù yǔ shēng xī chā nǎo, rén jīn néng fēng bǎo wéi yāo.
天不与生犀插脑,人今能风宝围腰。
cóng wú suǒ hǎo níng xiāng wù, zhū sì tán huāng yǒu yù tiáo.
从吾所好宁相误,洙泗坛荒有玉条。
拼音:zhū lǎo míng xuē rì shàng cháo
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平二萧
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
方岳(1199--1262)字巨山,号秋崖,新安祁门(今属安徽)人。理宗绍定五年(1232)进士,曾为文学掌教,后任袁州太守,官至吏部侍郎。因忤权要史嵩之、丁大全,贾似道诸人,终生仕途失意。工于诗,多描写农村生活与田园风光,质朴自然。其词多抒发爱国忧时之情,风格清健。著有《秋崖集》四十卷,词集有《秋崖词》。方岳故居在城北何家坞,坞内原有君子亭、归来馆等建筑,山上有梅,池中有荷,风光迷人,因方岳见池中荷花茂盛,改名为荷嘉坞。
方岳出身于一个世代耕读之家,七岁能赋诗,时人称为神童,南宋绍定五年(公元1232年)中进士。因他刚直不阿,不畏权贵,敢于斗争,多次遭到权奸贪吏的诬陷和打击,仕途坎坷。洪焱祖说他"诗文四六,不用古律,以意为之,语或天出"(《秋崖先生传》)。他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时"二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深",被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。
他议政论事的文章,流畅平易,且颇有见地。如《轮对第一□子》指斥当时“二三大臣远避嫌疑之时多,而经纶政事之时少,共济艰难之意浅,而计较利害之意深”,被洪焱祖赞为深切之论。在淮南所作《与赵端明书》指责赵葵治军之失,真切直率。他也是南宋后期的骈文名家,所作表、奏、启、策,用典精切,文气纡徐畅达,为当时人所称道。
方岳的诗多反映他罢职乡居时的心情和感慨,如在《感怀》诗中写道:“宦情已矣随流去,老色苍然上面来。已惯山居无历日,不知人世有公台。”由此可见其心境之一斑。他曾在《次韵别元可》诗中说过,“书不厌频读,诗须放淡吟”,他的诗也以疏朗淡远见长。所以清吴焯评其诗“不失温厚和平之旨,力矫江西派艰涩一路,学者当知之”(《绣谷亭薰习录·集部》“秋崖小稿”条)。不过他也有不少诗作“工于琢镂”(陈□《宋十五家诗选》),尤其注意对仗的流丽熨贴、新颖工巧。如《山中》:“白练带随红练带,木夫容并水夫容。宁消几两生前屐,忽忆当年饭后钟”;《感怀》:“敲月不知僧某甲,锄烟赖有老畦丁”等。
方岳的词作属辛弃疾派。善用长调抒写国仇家恨。如《水调歌头·平山堂用东坡韵》“醉眼渺河洛,遗恨夕阳中”,《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》:“君莫道,怎乾坤许大,英雄能少。谈笑。鸣镝处,生缚胡雏,烽火传音耗”等。词集中还有不少寿人与自寿之词,往往能于祝寿或自励之中抒发爱国情怀。他的词风慨慷悲壮,豪气不减辛弃疾与刘过,散文化及用经史语入词的倾向也与辛、刘相近。王鹏运《四印斋所刻词》说他的词不在叶梦得、刘克庄之下,亦是比较中肯的评价。
所著《秋崖先生小稿》,明嘉靖本为83卷。其中文45卷,诗38卷(包括词4卷),四库馆臣因其分卷太小,改编为40卷。