“闻道夜阑车马散”出自宋代王炎的《萧参议雪中宴客朱佥判有诗因次韵》，诗句共7个字，诗句拼音为：wén dào yè lán chē mǎ sàn，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。
“闻道夜阑车马散”全诗：
飞花落絮自何来，勾引诗翁酌梓罍。
濯鼎有冰宜煮茗，携筇无路可寻梅。
江城琼玉逾千顷，古锦珠玑溢百枚。
闻道夜阑车马散，难窥鹤氅御风回。
《萧参议雪中宴客朱佥判有诗因次韵》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
飞花落絮自何来，
花瓣和柳絮飘落，它们从何处而来呢？
勾引诗翁酌梓罍。
引诗人萧参议倒酒于梓木杯中。
濯鼎有冰宜煮茗，
洗净的鼎上有冰，适宜煮茶。
携筇无路可寻梅。
手执竹杖，却找不到寻觅梅花的路。
江城琼玉逾千顷，
江城中美玉超过千顷。
古锦珠玑溢百枚。
古代锦绣和宝珠宝玉满溢百枚。
闻道夜阑车马散，
听说夜深时车马散去，
难窥鹤氅御风回。
难以看到皇帝身着鹤氅御风而归。
这首诗词描绘了一个雪夜中的宴会场景。诗人以自然景物为背景，通过描绘花瓣和柳絮飘落、洗净的鼎上的冰、手执竹杖寻觅梅花等形象，展示了一个安静而寂寥的雪夜。在江城中，美玉和珍宝随处可见，人们说夜深时车马散去，皇帝穿着鹤氅回宫，但是普通人却很难一窥皇帝的归来。
这首诗词以自然景物烘托出雪夜的寂静和凄美，反映了诗人内心的孤寂和追求。通过描绘这些景物形象，诗人表达了对自然美和人世间繁华的思考和感慨，以及对皇帝权力的渴望和无法触及的遥远。
整首诗词以简洁而凝练的语言表达了对自然和人生的思考，给人一种深沉而富有意境的感受。
xiāo cān yì xuě zhōng yàn kè zhū qiān pàn yǒu shī yīn cì yùn
萧参议雪中宴客朱佥判有诗因次韵
fēi huā luò xù zì hé lái, gōu yǐn shī wēng zhuó zǐ léi.
飞花落絮自何来，勾引诗翁酌梓罍。
zhuó dǐng yǒu bīng yí zhǔ míng, xié qióng wú lù kě xún méi.
濯鼎有冰宜煮茗，携筇无路可寻梅。
jiāng chéng qióng yù yú qiān qǐng, gǔ jǐn zhū jī yì bǎi méi.
江城琼玉逾千顷，古锦珠玑溢百枚。
wén dào yè lán chē mǎ sàn, nán kuī hè chǎng yù fēng huí.
闻道夜阑车马散，难窥鹤氅御风回。
拼音：wén dào yè lán chē mǎ sàn
平仄：平仄仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声十四旱 (仄韵) 去声十五翰
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
王炎（1137——1218）字晦叔，一字晦仲，号双溪，婺源（今属江西）人。年十五学为文，乾道五年进士，调明州司法参军，丁母忧，再调 鄂州崇阳簿，江陵帅张栻檄入幕府， 议论相得。秩满，授潭州教授，以荐 知临湘县。通判临江军，召除太学博士，庆元三年，迁秘书郎。四年， 除著作佐郎，兼实录院检讨官。五年，迁著作郎兼考功郎，兼礼部员外 郎。六年，除军器少监，迁军器监， 主管武夷山冲佑观。起知饶州，改湖州，不畏豪强，有“为天子臣，正天子法”之语，人多传诵。然终以谤罢，再奉祠。所居有双溪，筑亭寄兴，以白乐天自比。嘉定十一年卒， 年八十二。生平与朱熹交厚，往还之作颇多，又与张栻讲论，故其学为 后人所重。
一生著述甚富，有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等，总 题为《双溪类稿》，早已失传，仅存诗 文二十七卷，题为《双溪类稿》，或称 《双溪集》，有明嘉靖十二年王懋元刻本、万历二十四年王孟达刻本、《四库全书》本。《双溪诗馀》一卷， 有《四印斋所刻词》本。所作诗文博 雅精深，具有根柢，议论醇正，引据典确（《四库全书总目》卷一六○）。 其诗尤为世人称许，而清人则谓其 “多庸调”（《宋诗钞·双溪诗钞 序》） 、“力庸格窘”（《石洲诗话》卷 四）。其论词贵“婉转妩媚”，鄙薄 “豪壮语”（《双溪诗馀自序》），所作 “质实妍雅”（《善本书室藏书志》卷 四○），“虽不甚工，亦一家眷属”（王国维《跋双溪诗馀》）。《全宋词》第 三册录其词五十二首。《全宋诗》卷 二五五九至二五六七录其诗九卷。《全宋文》卷六○九○至六一一二编 其文为二十三卷。事迹见胡升《王大监传》（《新安文献志》卷六九）、 《宋史翼》卷二四，参《南宋馆阁续 录》卷八、九。