“平生耳裹三峰寺”出自宋代刘子翚的《次韵朱乔年送山老住三峰二首》，诗句共7个字，诗句拼音为：píng shēng ěr guǒ sān fēng sì，诗句平仄：平平仄仄平平仄。
“平生耳裹三峰寺”全诗：
平生耳裹三峰寺，况识峰头新主人。
借我一筇扶病去，月林松吹度纶巾。
《次韵朱乔年送山老住三峰二首》是宋代刘子翚创作的诗词。这首诗表达了作者对三峰寺的深厚感情和对新主人的赞美，描绘了作者借助拄杖病体前往三峰寺的情景，以及在月光下听风吹拂松树声音的愉悦。
诗词的中文译文如下：
平生耳裹三峰寺，
况识峰头新主人。
借我一筇扶病去，
月林松吹度纶巾。
这首诗意味深长，通过描写三峰寺和新主人，展现了作者对此地的熟悉和亲近之情。作者借用拄杖作为辅助工具，勉力前行，表达了自己对探访三峰寺的渴望和决心。在月光的照耀下，松树被微风吹拂，发出悦耳的声音，让人心旷神怡。
这首诗通过具体描写和形象细腻的语言，传递了作者对山寺的喜爱与向往之情。同时，诗中所表现的借杖扶病、月光照耀的情景，也暗示了作者在身体不适的情况下依然坚持追求自己的信仰和追求，展现了一种深深的意志力和顽强的精神。
这首诗的赏析可以从以下几个方面入手：
1. 山寺之美：诗中描绘的三峰寺给人以宁静祥和的感觉，通过平生耳裹和识峰头新主人的描述，展现了作者对山寺的深厚感情和对新主人的认同与赞美。
2. 拄杖扶病：诗中的借我一筇扶病去表达了作者身体的不适，但他依然坚持前行，表现出他对信仰和追求的坚持和决心。
3. 月光松吹：诗中的月林松吹度纶巾一句，通过描写月光下松树受风吹拂的声音，给人带来一种宁静和舒适的感觉，展示了作者在山寺中感受到的美好和愉悦。
总的来说，这首诗通过具体的描写和细腻的语言，展示了作者对山寺的深情厚意和对追求的坚持，同时也传递了一种对自然美景的赞美和对宁静生活的向往。
cì yùn zhū qiáo nián sòng shān lǎo zhù sān fēng èr shǒu
次韵朱乔年送山老住三峰二首
píng shēng ěr guǒ sān fēng sì, kuàng shí fēng tóu xīn zhǔ rén.
平生耳裹三峰寺，况识峰头新主人。
jiè wǒ yī qióng fú bìng qù, yuè lín sōng chuī dù guān jīn.
借我一筇扶病去，月林松吹度纶巾。
拼音：píng shēng ěr guǒ sān fēng sì
平仄：平平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声四寘
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。