“路入青云白石门”出自唐代贯休的《送人游茆山》,诗句共7个字,诗句拼音为:lù rù qīng yún bái shí mén,诗句平仄:仄仄平平平平平。
“路入青云白石门”全诗:鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。
《送人游茆山》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。这首诗描绘了春天的景色和作者对朋友的送别之情。
诗词的中文译文为:
鸟儿欢快地鸣叫,花儿笑得纷纷扬扬,
我们一起走进青云飘飘的白石门。
你前面走好看好,
也许老僧恐怕就是茆君了。
这首诗词以春天的景色为背景,描绘了鸟儿的鸣叫和花儿的开放。诗人与朋友一同踏上茆山,进入了一片幽静祥和的遗址,这里的大门是由白石建造而成。诗人送别朋友,表达了对他前程的祝福。最后两句诗词表现了作者可能是茆山的主人——茆君。
这首诗词通过描绘自然景色和言语中的暗示,表达了作者对朋友的祝福和对自己与茆山的牵连。整个诗词简洁明了,意境清新,给人带来一种宁静的美感。
sòng rén yóu máo shān
送人游茆山
niǎo tí huā xiào nuǎn fēn fēn, lù rù qīng yún bái shí mén.
鸟啼花笑暖纷纷,路入青云白石门。
jūn dào qián tou hǎo kàn hǎo, lǎo sēng huò kǒng shì máo jūn.
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。
拼音:lù rù qīng yún bái shí mén
平仄:仄仄平平平平平
韵脚:(平韵) 上平十三元
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
贯休,是唐末五代著名画僧。他的一生,能诗善书,又擅绘画,尤其是所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,在中国绘画史上,有着很高的声誉。贯休在唐大中七年(835年)到和安寺出家。他爱憎分明,关心人民疾苦,痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》,愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗:《献钱尚父》。钱镠读后大喜,但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答:“州既难添,诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过,《益州名画录》记载:画罗汉十六帧,庞眉大目者,朵颐隆鼻者,倚松石者,坐山水者,胡貌梵相,曲尽其态。或问之,云:“休(贯休自称)自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子,亦如此类,人皆异之。颇为门弟子所宝,当时卿相,皆有歌诗。求其笔,唯可见而不可得也。太平兴国(976~983)年初,太宗皇帝搜访古画,日给事中程公羽牧蜀,将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌,还是笔墨技巧,历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章(今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》,“皆精奥义,讲训且勤”,为郡太守王慥所钦重。王慥离职后,新任太守蒋瓌开洗忏戒坛,也请贯休为监坛。又叫僧贯休。