“只恐功名不相放”出自宋代黄公度的《和宋永兄爱日楼见寄八首》，诗句共7个字，诗句拼音为：zhǐ kǒng gōng míng bù xiāng fàng，诗句平仄：仄仄平平仄平仄。
“只恐功名不相放”全诗：
陈楼高卧真佳士，陶径归来有古风。
只恐功名不相放，驱人须作黑头公。
《和宋永兄爱日楼见寄八首》是一首宋代的诗词，作者是黄公度。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
陈楼高卧真佳士，
陶径归来有古风。
只恐功名不相放，
驱人须作黑头公。
中文译文：
高高地卧在陈楼上，真是个了不起的人才，
走过陶径回来，感受到古老的风韵。
只是担心功名不相得，所以驱使自己必须成为黑头公。
诗意：
这首诗词主要表达了对宋永兄的赞赏和思念之情。诗中的"陈楼"指的是高处的楼阁，"高卧真佳士"表示宋永兄具有高尚的品德和才华。"陶径"意指回家的小径，"有古风"说明回家的路途中充满了古老的气息。作者黄公度担心宋永兄可能因功名之事而被牵绊，所以写下最后两句诗，希望他能追求真实的自我，不被功名所束缚。
赏析：
这首诗词通过景物描写和抒发情感的方式，表达了对宋永兄的赞美和思念之情。作者通过描绘楼阁和归家的小径，展现了宋永兄高尚的品德和才华。同时，诗中的"古风"和"陶径"等词语，给人一种古老的、回归自然的感觉，强调了对传统文化的向往。
最后两句诗则表达了作者对宋永兄前途的担忧。"只恐功名不相放"意味着作者担心宋永兄可能会为功名而迷失自己的本真。"驱人须作黑头公"表示作者希望宋永兄能坚守初衷，不受功名的驱使而成为一个真实的自己。
整体上，这首诗词既表达了对宋永兄的赞美，又表达了对他前途的担忧。通过诗词的表达，传递了一种追求真实自我的思想，以及对传统文化的向往。
hé sòng yǒng xiōng ài rì lóu jiàn jì bā shǒu
和宋永兄爱日楼见寄八首
chén lóu gāo wò zhēn jiā shì, táo jìng guī lái yǒu gǔ fēng.
陈楼高卧真佳士，陶径归来有古风。
zhǐ kǒng gōng míng bù xiāng fàng, qū rén xū zuò hēi tóu gōng.
只恐功名不相放，驱人须作黑头公。
拼音：zhǐ kǒng gōng míng bù xiāng fàng
平仄：仄仄平平仄平仄
韵脚：(仄韵) 去声二十三漾
黄公度（1109～1156）字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。绍兴八年进士第一，签书平海军节度判官。后被秦桧诬陷，罢归。除秘书省正字，罢为主管台州崇道观。十九年，差通判肇庆府，摄知南恩州。桧死复起，仕至尚书考功员外郎兼金部员外郎，卒年四十八，著有《知稼翁集》十一卷，《知稼翁词》一卷。
黄公度，晚唐御史、诗人黄滔的八世孙，福建莆田城内东里巷（今城厢区英龙街）人。早年攻读于鳌山。绍兴八年（1138），公度省元，特旨免于廷试，赐进士第一（状元），初任平海郡节度判官兼南外宗簿。
当时有流民数百人自汀虔（汀州、赣州）下，守将疑为流寇，派兵抓捕，公度力辨其非，全部释放他们，地方才赖以安定。公度的品德才华深受宰相赵鼎的赏识，两人时有诗词唱和，结下文字之交。赵鼎因为力荐岳飞抗金，又在宋金和议中与秦桧意见不合，被罢为节度使，贬往广东潮州等地，而公度与他有书文往来，又贻台谏，讥切时政，遭到奸相秦桧的妒恨，所以仕途坎坷，极不得志，在外放任满返朝后被授秘书省正字，不料才数月，秦桧又暗使言官弹劾，将他罢官还乡。
不久他又被朝廷起用为广东肇庆府通判，兼摄恩平郡印。任职期间，他增学廪，择秀民，政绩斐然。恩平自唐贞观置郡，到这时才有人登第。秦桧死后，黄公度被朝廷召回，高宗询问岭南有何弊政，公度言：“广东小郡，有十年不除，守臣者权官苟且，郡政废驰，民受其害。”高宗当即下诏任命黄公度为考功员外郎。入对时，黄公度乞请高宗总乾纲，厚风俗，被嘉奖采纳。不久，黄公度因病逝于任上，年仅48岁。公度状元墓位于莆田市城厢区龙桥街道龙桥社区天马山麓枫莲塘樟林（古称状元林）小山弥勒献肚穴莆市新驻地。
公度娶左朝奉郎方符之女为妻，生五子：黄沃、黄泮、黄洧、黄洙、黄宁（南僧）
黄公度工词善文，其咏梅词有好几首，盖是欣羡梅傲雪凌霜之高洁品性故也。公度作品多运用朴词造感人之深境，可谓深得“词浅意深”之妙，艺术造诣很高。代表作有《菩萨蛮》、《卜算子》、《浣溪沙》、《一剪梅》、《千秋岁》、《眼儿媚》、《朝中措》等。其中《菩萨蛮》写离人愁思，“愁绪促眉端，不随衣带宽”，人因愁而渐瘦，衣带渐宽，而眉头却依旧紧锁，不见有渐宽的迹象，写得妙趣横生。《卜算子》中“薄宦各东西，往事随风雨”，“愁共落花多，人逐征鸿去”都是词浅意哀的佳句。类似的佳句在各词作中还能找出不少，此足见公度素有潘江陆海之高才也。邑人同科进士陈俊卿称公度的作品“格律森严，兴寄深远。”
《四库总目提要》谓《书录解题》载公度集十一卷，卷端洪迈序称“公度既没，其嗣子知邵州沃收拾手泽 ，汇次为十一卷”。词有汲古阁本《知稼翁词》一卷 。陈廷焯《白雨斋词话》卷一：“黄师宪《词》气和音雅，得味外味，人品既高，词理亦胜。《知稼翁宋六十一家词选》中载其小令数篇，洵风雅之正声，温韦之真脉也。”