“前王后王皆师资”出自唐代齐己的《短歌寄鼓山长老》，诗句共7个字，诗句拼音为：qián wáng hòu wáng jiē shī zī，诗句平仄：平平仄平平平平。
“前王后王皆师资”全诗：
雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。
六月赤日烧不熔，飞禽瞥见人难通。
常闻中有白象王，五百象子皆威光。
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。
于中一子最雄猛，称尊独踞鼓山顶。
百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。
宁同梁武遇达磨，过后弹指空伤悲。
短歌寄鼓山长老
雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。
六月赤日烧不熔，飞禽瞥见人难通。
常闻中有白象王，五百象子皆威光。
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。
于中一子最雄猛，称尊独踞鼓山顶。
百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。
宁同梁武遇达磨，过后弹指空伤悲。
诗词的中文译文：
短歌寄给鼓山的长老
雪峰山峰高且雄，巍巍耸立在青天之中。
六月的炎热日头烧不化它的积雪，飞禽也难以通行。
常闻中有一只白色的象王，它身上的光辉照耀着五百只象子。
它们行走围绕着同样的颜色，密密麻麻，影子摇曳，红檀木散发着香气。
其中有一只子象最为雄猛，被称为尊者，独自屹立在鼓山的山顶。
众多的眷属们环绕在他身边，阴影中闪烁着金光，它们照亮了秋天的风景。
我听说岷国的民众都归依向它，前任的君王和后任的君王都成为了它的弟子。
宁愿与梁武皇帝一样遇到达摩，过后也只能弹指一挥间，空留伤悲。
诗意和赏析：
这首诗写的是鼓山的景色和鼓山长老的威仪，以及人们向他致敬的场景。整首诗以雪峰的形象作为开篇，描绘了雄伟壮观的自然景观。然后描述了中有白象王的鼓山，象王及其子女的威力和光辉。诗人借喻象王，表达了对鼓山长老的崇敬和敬仰。
诗中的“森森影动旃檀香”形象地描绘了鼓山长老和他的众多眷属们环绕在一起，金光闪烁，宛如旃檀香气四溢。整首诗采用了较为豪放的艺术语言，形象生动，气势磅礴。
诗的最后两句“宁同梁武遇达磨，过后弹指空伤悲”，表达了诗人对鼓山长老的崇拜之情，愿意与历史名人梁武皇帝一样有机会与达摩大师相遇，但是也意味着这样的机会只是瞬间的，过后只能感到虚无和伤感。
整首诗以自然景色为背景，通过描写鼓山长老和他的威仪，表达了对他的崇敬和欣赏之情，同时也反映了人们对于宗教、信仰的追求和敬畏。
duǎn gē jì gǔ shān cháng lǎo
短歌寄鼓山长老
xuě fēng xuě fēng gāo qiě xióng, é é duī jī qīng míng zhōng.
雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。
liù yuè chì rì shāo bù róng,
六月赤日烧不熔，
fēi qín piē jiàn rén nán tōng.
飞禽瞥见人难通。
cháng wén zhōng yǒu bái xiàng wáng, wǔ bǎi xiàng zi jiē wēi guāng.
常闻中有白象王，五百象子皆威光。
xíng wéi zuò rào tóng yī sè, sēn sēn yǐng dòng zhān tán xiāng.
行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。
yú zhōng yī zi zuì xióng měng,
于中一子最雄猛，
chēng zūn dú jù gǔ shān dǐng.
称尊独踞鼓山顶。
bǎi qiān juàn shǔ yīn yǐng, shēn zhào yào, tūn qiū jǐng.
百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。
wǒ wén mín guó mín guī yī, qián wáng hòu wáng jiē shī zī.
我闻岷国民归依，前王后王皆师资。
níng tóng liáng wǔ yù dá mó,
宁同梁武遇达磨，
guò hòu tán zhǐ kōng shāng bēi.
过后弹指空伤悲。
拼音：qián wáng hòu wáng jiē shī zī
平仄：平平仄平平平平
韵脚：(平韵) 上平四支
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。