“免教灶妇嘲姑恶”出自宋代洪咨夔的《禽语》，诗句共7个字，诗句拼音为：miǎn jiào zào fù cháo gū è，诗句平仄：仄仄仄仄平平仄。
“免教灶妇嘲姑恶”全诗：
脱却布裤博米归，岗泥滑滑行苦迟。
打麦作饷知何时，阿婆饼焦涎满颐。
更愿春蚕一百箔，卖新得价丝贵乐。
葫芦沽酒和家酌，免教灶妇嘲姑恶。
《禽语》是宋代洪咨夔创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
脱却布裤博米归，
岗泥滑滑行苦迟。
打麦作饷知何时，
阿婆饼焦涎满颐。
更愿春蚕一百箔，
卖新得价丝贵乐。
葫芦沽酒和家酌，
免教灶妇嘲姑恶。
中文译文：
脱下粗布裤子，收获了稻谷归家，
山坡上的泥巴滑溜溜，行走艰难迟缓。
打麦作为生活的谋生手段，不知何时才能完成，
老奶奶做的饼干烤焦了，口水满溢颐口。
更希望春天的蚕可以吐出一百张丝绸，
卖出新鲜的丝绸可以获得高价，带来幸福和快乐。
拿葫芦装酒，在家中自斟自饮，
避免了灶间的妇女嘲笑和诽谤。
诗意和赏析：
《禽语》描绘了宋代农村生活中的一些琐事和农民的愿望。诗中的主人公脱下布裤，全神贯注地劳作，艰难地行走在滑溜的山坡上，表现了农民辛勤劳作、艰苦生活的形象。
诗中提到的打麦作饷是指打麦收割谷物作为生活的谋生手段，但作者对于何时能够完成这个任务心存疑虑。阿婆做的饼干烤焦了，反映了农村生活的朴素，但也表达了对美食的渴望和对幸福生活的向往。
诗中接着提到了春蚕吐丝和丝绸的生产。作者希望春蚕能够吐出大量的丝绸，这样就能够卖出高价，生活会更加幸福和快乐。这里春蚕和丝绸象征着丰收和富裕，传达了对美好未来的期盼。
最后，诗中描述了在家中享受自己酿制的酒。葫芦是一种常见的酿酒工具，作者用它来沽酒，并在家中自斟自饮，以避免了灶间妇女的嘲笑和诽谤。这表达了对自由自在、舒适生活的向往。
整首诗通过描绘农民的生活琐事和对美好生活的期待，展现了一种朴实、真挚的情感。它以简洁明快的语言，直接表达了农民对美好生活的憧憬和对辛勤劳作的感慨，给人以温暖、亲切的感觉。
qín yǔ
禽语
tuō què bù kù bó mǐ guī, gǎng ní huá huá xíng kǔ chí.
脱却布裤博米归，岗泥滑滑行苦迟。
dǎ mài zuò xiǎng zhī hé shí, ā pó bǐng jiāo xián mǎn yí.
打麦作饷知何时，阿婆饼焦涎满颐。
gèng yuàn chūn cán yī bǎi bó, mài xīn dé jià sī guì lè.
更愿春蚕一百箔，卖新得价丝贵乐。
hú lú gū jiǔ hé jiā zhuó, miǎn jiào zào fù cháo gū è.
葫芦沽酒和家酌，免教灶妇嘲姑恶。
拼音：miǎn jiào zào fù cháo gū è
平仄：仄仄仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇 (仄韵) 入声十药
洪咨夔，(1176～1236)，南宋诗人，汉族人。字舜俞，号平斋。於潜（今属浙江临安县）人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿，寻为饶州教授。作《大治赋》，受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
洪咨夔(1176～1236)，嘉泰元年(1201)进士。授如皋主簿，累官至刑部尚书、翰林学士，知制诰，加端明殿学士。卒谥忠文。
洪咨夔为人正直敢言。在现存的 920多首诗里，像"今岁啼饥眼欲枯"（《刘后溪和雁湖即事诗十绝见示次韵》其四），这样直接反映农民生活疾苦的诗句并不少见。又如《次韵闵饥》其一写道"贵人生长不知田,丝竹声中醉饱眠。渠信春山青草尽，排门三日未炊烟。"已接触到农村贫富对立的事实。他感叹"月行九霄上，安知下民愁"(《酬程嘉定杨汉州见和》其二)，足见其十分同情人民。他也常有讽刺官吏、讥刺朝政之作，如《狐鼠》一诗,最为淋漓痛快。他善于描写农村景物,如描绘牧童"秃穿犊鼻迎风去，横坐牛腰趁草行"（《夏至过东市》其一），笔调清新、生活气息浓厚。不过他受江西诗派影响较深，也有一些平庸之作。
著作有《平斋文集》32卷、《平斋词》1卷等。其《平斋文集》所收多为讲经及制诰之文，余为诗歌、杂文，其词“淋漓激壮，多抑塞磊落之感”，风格颇似辛弃疾，清毛晋将其刊入《宋六十名家词》。《平斋文集》32卷，有《四部丛刊》影宋本；又有洪氏《晦木斋丛书》本，收诗寥寥。《平斋词》有汲古阁本。