“浮云匿晨晖”出自宋代刘子翚的《春寒偶书》，诗句共5个字，诗句拼音为：fú yún nì chén huī，诗句平仄：平平仄平平。
“浮云匿晨晖”全诗：
浮云匿晨晖，雨雹惊春昼。
天公号令乖，阴晴变何骤。
小径践芳泥，通渠走寒溜。
风颠万木偃，气凛重帏透。
鵷鸾护巢翔，奈此群雏幼。
拥炉乌薪然，双手慵出袖。
褰帏望空明，屋角见遥岫。
良朋不可招，块处惭孤陋。
青青桃叶长，奕奕兰花秀。
长吟曷咨嗟，佳辰去难又。
《春寒偶书》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
浮云匿晨晖，雨雹惊春昼。
清晨的阳光被飘浮的云彩所遮掩，雨雹打破了春日的白昼。
天公号令乖，阴晴变何骤。
天公的规定变得不稳定，阴晴之间的变化何其突然。
小径践芳泥，通渠走寒溜。
踏着芳香的泥土走在小径上，水流通过水渠发出寒冷的声音。
风颠万木偃，气凛重帏透。
狂风吹动万木倾斜，寒气透过厚重的帷幕。
鵷鸾护巢翔，奈此群雏幼。
鵷鸾鸟保护着自己的巢穴飞翔，可惜巢中的雏鸟还年幼无助。
拥炉乌薪然，双手慵出袖。
围绕着火炉，黑煤炭燃烧着，双手懒散地不肯伸出袖子。
褰帏望空明，屋角见遥岫。
掀开帘幕望向明亮的天空，屋角可见远处的山峦。
良朋不可招，块处惭孤陋。
良朋难以邀请，感到自己的庸俗和孤陋。
青青桃叶长，奕奕兰花秀。
桃树的叶子长得青青葱葱，兰花的姿态美丽秀丽。
长吟曷咨嗟，佳辰去难又。
长时间的吟咏，为何叹息悲叹，美好的时光难以继续。
这首诗描绘了春天的景象，通过自然景物的描写表达了人情的沉思和哀叹。作者以浮云、雨雹、风、寒气等自然景象来象征人生的变幻无常和不可掌控的命运。从诗中可以感受到作者对于春天的美好和温暖的向往，以及对自己命运的无奈和对友情的思念之情。整首诗以自然景物为线索，通过景物的描绘表达出了作者内心深处的情感和思考。读者在赏析这首诗词时，可以感受到作者对于生活和命运的感慨，以及对春天美好景色的赞美和向往。
chūn hán ǒu shū
春寒偶书
fú yún nì chén huī, yǔ báo jīng chūn zhòu.
浮云匿晨晖，雨雹惊春昼。
tiān gōng hào lìng guāi, yīn qíng biàn hé zhòu.
天公号令乖，阴晴变何骤。
xiǎo jìng jiàn fāng ní, tōng qú zǒu hán liū.
小径践芳泥，通渠走寒溜。
fēng diān wàn mù yǎn, qì lǐn zhòng wéi tòu.
风颠万木偃，气凛重帏透。
yuān luán hù cháo xiáng, nài cǐ qún chú yòu.
鵷鸾护巢翔，奈此群雏幼。
yōng lú wū xīn rán, shuāng shǒu yōng chū xiù.
拥炉乌薪然，双手慵出袖。
qiān wéi wàng kōng míng, wū jiǎo jiàn yáo xiù.
褰帏望空明，屋角见遥岫。
liáng péng bù kě zhāo, kuài chù cán gū lòu.
良朋不可招，块处惭孤陋。
qīng qīng táo yè zhǎng, yì yì lán huā xiù.
青青桃叶长，奕奕兰花秀。
cháng yín hé zī jiē, jiā chén qù nán yòu.
长吟曷咨嗟，佳辰去难又。
拼音：fú yún nì chén huī
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 上平五微
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。