诗句

“翠袖倚生香”的全诗出处及翻译赏析


“翠袖倚生香”出自宋代刘子翚的《次韵原仲竹》,诗句共5个字,诗句拼音为:cuì xiù yǐ shēng xiāng,诗句平仄:仄仄仄平平。

“翠袖倚生香”全诗

《次韵原仲竹》

翠袖倚生香

夕烟浮野圃,春竹过邻墙。
石涧深深影,风轩远远凉。
禅心敲有韵,翠袖倚生香
不有冰霜劲,蒿莱到汝长。


赏析


《次韵原仲竹》是宋代刘子翚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

夕烟浮野圃,
夜晚的烟雾漂浮在田园之中,
春竹过邻墙。
春季的竹子逶迤穿过邻居的墙,
石涧深深影,
山石峡谷中的深深影子,
风轩远远凉。
风吹过的轩窗带来远远的凉意。

禅心敲有韵,
寂静的心灵里敲出了悦耳的音韵,
翠袖倚生香。
嫩绿的袖子靠在芳香的生活之上。

不有冰霜劲,
没有冰霜的坚韧力量,
蒿莱到汝长。
蒿莱草长得比你高。

这首诗词通过对自然景物的描绘,展现了作者对田园生活的向往和对宁静、清新之美的追求。诗中运用了夕烟、春竹、石涧、风轩等元素,以细腻的笔触勾勒出一幅宁静的山水画卷。作者以禅心敲韵、翠袖倚香等形象的描绘,表达了内心的宁静与愉悦。

诗的最后两句“不有冰霜劲,蒿莱到汝长”,通过对比冰霜和蒿莱的长势,寓意着作者的自信和坚韧。它们象征着困境和挑战,但作者认为自己能够克服困难,茁壮成长,发出了积极向上的力量。

整首诗以清新、宁静的意象为主线,表达了对自然的热爱、对宁静生活的向往以及面对困难时的积极态度,具有深远的诗意。

“翠袖倚生香”全诗拼音读音对照参考


cì yùn yuán zhòng zhú
次韵原仲竹

xī yān fú yě pǔ, chūn zhú guò lín qiáng.
夕烟浮野圃,春竹过邻墙。
shí jiàn shēn shēn yǐng, fēng xuān yuǎn yuǎn liáng.
石涧深深影,风轩远远凉。
chán xīn qiāo yǒu yùn, cuì xiù yǐ shēng xiāng.
禅心敲有韵,翠袖倚生香。
bù yǒu bīng shuāng jìn, hāo lái dào rǔ zhǎng.
不有冰霜劲,蒿莱到汝长。

“翠袖倚生香”平仄韵脚


拼音:cuì xiù yǐ shēng xiāng
平仄:仄仄仄平平
韵脚:(平韵) 下平七阳

作者简介


刘子翚刘子翚(huī)(1101~1147)宋代理学家。字彦冲,一作彦仲,号屏山,又号病翁,学者称屏山先生。建州崇安(今属福建)人,刘韐子,刘子羽弟。以荫补承务郎,通判兴化军,因疾辞归武夷山,专事讲学,邃于《周易》,朱熹尝从其学。著有《屏山集》。

作者介绍


刘子翚的生平

  刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营,拒绝金人诱降,自缢而死。刘子翚时年30岁,接到噩耗后,悲愤交集,与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里,守制庐墓三年。服除后,以父荫补承务郎,为兴化军(治今福建莆田)通判,后因体弱多病辞职。辞归武夷山,主管冲佑观,讲学传道,常徘徊涕泗于父兄墓地,累日不返。妻死不再娶,事继母吕氏,教育侄子刘珙,克尽孝友之道。

  朱松在建州临终时,以子朱熹托付刘子翚教养,并对朱熹说,“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲,此三人者,吾友也。其学皆有渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言之听,则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第,刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径,并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄,为朱熹之义父,给朱熹取字元晦,希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首,愧不敢当,就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大,成为理学大师,得益于刘子翚的悉心培养。

  刘子翚无子,以兄刘子羽最小儿子刘玶为后,47岁时病逝,追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷,朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》,称其“财色功名,一刀两断。立地成佛,须是这汉。”

刘子翚的文学创作

  刘子翚是宋代著名理学家,朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”,而称他是“诗人里的一位道学家”(《宋诗选注》),在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中,他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和,故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快,《四库全书总目提要》称其“风格高秀,不袭陈因”。其五言诗感慨含思,“幽淡卓练,及陶、谢之胜,而无康乐繁缛细涩之态”(《宋诗钞·屏山集钞序》)。朱熹在《屏山集跋》中评价说:“先生文辞之伟,固足以惊一世之耳目,然其精微之学、静退之风,形于文墨,有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者,尤览者所宜尽心也。”(《屏山集跋》)在他的五言,尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多,写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思,表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。

  刘子翚受其父爱国思想影响很深,早年游秦、洛、赵、魏时,就注意搜访古迹,了解历史,以体会国家兴衰规律,南渡后虽隐居乡里,但无时不忧国,唯因病魔缠身,无力请缨,壮志难酬,因而写入诗中,多以长篇或组诗全景式地反映社会时事,如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷,后十三首忆往日繁华,以对比见感愤,殆若“诗史”,历来为人瞩目。

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