诗句

“老蚕欲作茧”的全诗出处及翻译赏析


“老蚕欲作茧”出自元代王冕的《蚕作茧》,诗句共5个字,诗句拼音为:lǎo cán yù zuò jiǎn,诗句平仄:仄平仄仄仄。

“老蚕欲作茧”全诗

《蚕作茧》

老蚕欲作茧

老蚕欲作茧,吐丝净娟娟。
周密已变化,去取随人便。
有为机中练,有为琴上弦。
弦以和音律,练以事寒喧。
其功不为小,其用己为偏?作诗寄蚕姑,辛苦匪徒然。


赏析


《蚕作茧》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

蚕儿欲作茧,吐出的丝线纯净而美丽。周密的变化已经发生,去取随人便。有些用来织成练子,有些用来弹奏琴弦。琴弦与音律和谐相融,练子则用来应对寒冷和喧嚣。这些努力并不小,但它们的用途是否有所偏颇呢?我写下这首诗寄给蚕姑,表达了对她辛勤劳作的敬意,她的辛苦并不是徒然的。

这首诗词通过描绘蚕儿吐丝作茧的过程,表达了对劳动的赞美和思考。蚕儿吐丝作茧是一种劳动行为,它需要周密的变化和精细的操作。诗中提到的练子和琴弦则象征着不同的用途和价值。练子用来织成丝绸,代表了实际的劳动成果;而琴弦则代表了艺术和音乐的表达。诗人思考这些劳动的意义和价值,是否只是为了满足某种特定的需求,还是有更深层次的意义存在。

整首诗词以简洁明了的语言表达了对劳动的赞美和思考,通过对蚕儿吐丝作茧的描绘,展示了劳动的细致和变化。诗人通过对练子和琴弦的比喻,探讨了劳动的价值和意义。这首诗词既赞美了劳动的辛勤和成果,又引发了对劳动意义的思考,给人以启示和思考。

“老蚕欲作茧”全诗拼音读音对照参考


cán zuò jiǎn
蚕作茧

lǎo cán yù zuò jiǎn, tǔ sī jìng juān juān.
老蚕欲作茧,吐丝净娟娟。
zhōu mì yǐ biàn huà, qù qǔ suí rén biàn.
周密已变化,去取随人便。
yǒu wéi jī zhōng liàn, yǒu wéi qín shàng xián.
有为机中练,有为琴上弦。
xián yǐ hé yīn lǜ, liàn yǐ shì hán xuān.
弦以和音律,练以事寒喧。
qí gōng bù wéi xiǎo, qí yòng jǐ wèi piān? zuò shī jì cán gū, xīn kǔ fěi tú rán.
其功不为小,其用己为偏?作诗寄蚕姑,辛苦匪徒然。

“老蚕欲作茧”平仄韵脚


拼音:lǎo cán yù zuò jiǎn
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十六铣

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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