诗句

“几回落日诗怀古”的全诗出处及翻译赏析


“几回落日诗怀古”出自宋代李曾伯的《书院诸客登仲宣楼以诗寄之》,诗句共7个字,诗句拼音为:jǐ huí luò rì shī huái gǔ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。

“几回落日诗怀古”全诗

《书院诸客登仲宣楼以诗寄之》

几回落日诗怀古

指点层云气阿干,官身浩叹不如闲。
几回落日诗怀古,一半春风酒破悭。
许我婆娑从白发,於人妩媚有青山。
前身王粲重拈笔,惜欠胡床著席间。


赏析


《书院诸客登仲宣楼以诗寄之》是宋代诗人李曾伯的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

指点层云气阿干,
官身浩叹不如闲。
几回落日诗怀古,
一半春风酒破悭。
许我婆娑从白发,
於人妩媚有青山。
前身王粲重拈笔,
惜欠胡床著席间。

译文:
层云指点,云气迷漫,哎呀,官身浩叹不如闲。
几次看着夕阳思古,一半时光在春风和酒中消磨。
请让我舒展身姿,尽情拥抱白发,与人共享妩媚之美,有如青山。
前身乃是文学家王粲,他重拾笔端,可惜他没有享受到胡床席间的欢愉。

诗意和赏析:
这首诗借用了山水、时光和官场的意象,表达了诗人对官场生活的无奈和对自由闲逸的向往之情。诗人深感官身之累和繁忙之苦,不禁感叹官场之生活不如自由自在的闲适。他多次在夕阳下沉思,回想起古人的事迹和古代的风光,如此才能在春风和美酒的陪伴下,抒发自己的情怀。诗人渴望能够摆脱束缚,自由自在地享受人生的乐趣,展现自己的婆娑姿态,与美丽的青山共存。最后两句提到了古代文学家王粲,他在胡床上写下了许多著名的作品,诗人惋惜自己没有能够与他一同共享胡床席间的乐趣。

这首诗写出了诗人对官场生活的失望和对自由自在的向往,表达了对诗歌创作和美酒佳肴的追求。通过山水和古人的对比,诗人展现了自己的情感和对人生的思考。整首诗以自由、闲适和情趣为主题,以优美的辞章和意象描绘了诗人内心的独特情感和对美好生活的向往。

“几回落日诗怀古”全诗拼音读音对照参考


shū yuàn zhū kè dēng zhòng xuān lóu yǐ shī jì zhī
书院诸客登仲宣楼以诗寄之

zhǐ diǎn céng yún qì ā gàn, guān shēn hào tàn bù rú xián.
指点层云气阿干,官身浩叹不如闲。
jǐ huí luò rì shī huái gǔ, yī bàn chūn fēng jiǔ pò qiān.
几回落日诗怀古,一半春风酒破悭。
xǔ wǒ pó suō cóng bái fà, yú rén wǔ mèi yǒu qīng shān.
许我婆娑从白发,於人妩媚有青山。
qián shēn wáng càn zhòng niān bǐ, xī qiàn hú chuáng zhe xí jiān.
前身王粲重拈笔,惜欠胡床著席间。

“几回落日诗怀古”平仄韵脚


拼音:jǐ huí luò rì shī huái gǔ
平仄:仄平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌

作者简介


李曾伯李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。

作者介绍


李曾伯的生平

  曾通判濠州,迁军器监主簿 。淳祐二年(1242),迁太府卿、淮东制置使、知扬州。四年,兼淮西制置使。六年,落职予祠。九年,知静江府、广西经略安抚使兼广西转运使。次年,为京湖安抚制置使知江陵,进龙图阁学士。宝祐元年(1253),拜端明殿学士 。明年,进资政殿学士、四川宣抚使兼京湖制置大使,召赴阙,特赐同进士出身。累官湖南安抚大使兼知潭州,兼节制广南,移治静江 。开庆元年(1259),进观文殿学士。景定五年(1264 ),知庆元府 、沿海制置使 。咸淳元年(1265),为贾似道所嫉 ,褫职。五年,其子李杓刊其所著,时曾伯已卒。曾伯素知兵,所至有治绩,称南渡后名臣 。《宋史》有传。有《可斋杂稿》三十四卷 ,续稿八卷 ,续稿后十二卷。后人合名《可斋类稿》,内有词七卷。《四库总目提要》称其“诗词才气纵横,颇不入格。要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后”。

李曾伯的成就

  李曾伯集中有诗、词、文。文多为奏疏表状之类。诗没有显著特色。他的文学成就主要体现于词。其词今存 200余首,长调占绝大多数。作者是热心事功的用世之臣,自言"要流芳相期千载,肯区区徒恋片时欢?"(〔八声甘州〕《自和》)所以他的词不屑作莺娇燕昵之语,而喜用慷慨悲壮之调,抒发忧时感世之情。他自称"愿学稼轩翁"(〔水调歌头〕《寿刘舍人》),词的风格和内容也多有与稼轩相似之处。如〔沁园春〕《丙午登多景楼和吴履斋韵》:"春去春来,潮生潮落,几度斜阳人倚楼。堪怜处,怅英雄白发,空敝貂裘","淮头虏尚虔刘,谁为把中原一战收",对景抒情,感慨身世,怀念中原,悲愤之意,宛然可见。前人评论他"才气纵横,颇不入格,要亦戛戛异人,不屑拾慧牙后"(《四库全书总目》),概括了可斋词的特点。但因不讲含蓄和议论过多,有些篇章流于粗豪,显得枯燥,形象性较差。有《可斋杂稿》34卷,《可斋续稿》前8卷,后12卷,并见于《四库全书珍本初集》。

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