“君看三百篇章首”出自唐代齐己的《偶题》，诗句共7个字，诗句拼音为：jūn kàn sān bǎi piān zhāng shǒu，诗句平仄：平仄平仄平平仄。
“君看三百篇章首”全诗：
时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
君看三百篇章首，何处分明著姓名。
《偶题》是唐代诗人齐己创作的一首诗词。这首诗词描述了齐己对于文学创作的态度和自己的无名之感。
诗词的中文译文如下：
时事懒言多忌讳，
野吟无主若纵横。
君看三百篇章首，
何处分明著姓名。
诗词的意境非常简洁明了。齐己首先表示自己在创作时，不愿过多涉及时事敏感话题，可能是怕惹来麻烦或是诗句不够平和。而他的野吟之作则像草木一样随意自由，没有明确的主题或限制。他希望君子们读他的三百首诗的时候，不要过于纠结于诗中人物的身份和姓名，而是要通过诗句的运用和形象的描绘来体会其中的意境。
这首诗词表达了诗人对于文学创作的态度，他倾向于将自己的思想情感通过抽象的意象和无名之作中来表达，避免直接涉及政治和敏感话题。他认为诗词的真正意义不在于人物的身份和姓名，而是通过意象和发人深省的诗句来传达情感和思想。这种不刻意追求名誉和地位的态度体现了齐己的高洁和追求内心自由的精神。
总之，这首诗词通过简练的词句，表达了齐己对于文学创作的态度和无名之感。他倡导诗人要追求内心的自由和抒发情感的能力，而非纠结于身份地位等外在因素。这种追求内心自由和坚持抒发真情的精神，使这首诗词具有深厚的艺术价值和独特的诗意。
ǒu tí
偶题
shí shì lǎn yán duō jì huì, yě yín wú zhǔ ruò zòng héng.
时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
jūn kàn sān bǎi piān zhāng shǒu, hé chǔ fēn míng zhe xìng míng.
君看三百篇章首，何处分明著姓名。
拼音：jūn kàn sān bǎi piān zhāng shǒu
平仄：平仄平仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。