“惟容我辈岸乌巾”出自宋代刘子翚的《致中诗戏论诗棋酒辄次原韵》，诗句共7个字，诗句拼音为：wéi róng wǒ bèi àn wū jīn，诗句平仄：平平仄仄仄平平。
“惟容我辈岸乌巾”全诗：
只应心醉六经醇，自是陶陶晋魏人。
每向幽居横素榻，惟容我辈岸乌巾。
毫端空有千题巧，枰上原无一着真。
要得坦然怀抱稳，烦君浇泼乳泓春。
《致中诗戏论诗棋酒辄次原韵》是宋代刘子翚所作的诗词。下面我将为您提供这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
只应心醉六经醇，
自是陶陶晋魏人。
每向幽居横素榻，
惟容我辈岸乌巾。
毫端空有千题巧，
枰上原无一着真。
要得坦然怀抱稳，
烦君浇泼乳泓春。
诗意：
这首诗词表达了对诗词、棋戏和酒的热爱，以及对文化传统的追求和对自身身份的思考。诗人自比晋魏时期的文人，表示只有心灵沉浸在经典典籍的醇美之中，才能真正体会到那种陶醉的感觉。他常常独自坐在幽静的居所，横卧在简朴的床榻上，只容纳着自己这样平凡的人。纵观诗词作品，虽然有许多巧妙的构思，但在棋盘上却往往没有一着是真正的高明之举。然而，要想保持内心的平和和稳定，诗人认为必须怀抱一种坦然的心态，并寻求外界的滋养，就像春天的泉水滋润大地一样。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了诗人对文化传统的思考和对个人身份的认同。诗人以自己的经历和感受来赋予诗词深刻的情感。他通过对诗词、棋戏和酒的描绘，展示了自己对于传统文化的热爱和对于个人境遇的思考。诗词中的象征意象，如幽居、素榻、乌巾等，都在凸显诗人的清贫和平凡。诗词的结尾以对内心平和与稳定的追求作为总结，表达了诗人对于内心境界的追求和对于生活态度的思考。整首诗词表达了诗人对于自身身份的思考和对于传统文化的珍视，同时也透露出对于平和人生态度的追求。
这首诗词的价值在于它通过简洁而深刻的语言，抒发了诗人内心的情感和对于人生的思考。它呈现了一种追求内在平静与满足的生活态度，同时也通过对传统文化的崇尚，表达了对于历史传统的珍视。这首诗词以其独特的表达方式，引发读者对于个人身份认同和生活态度的思考，具有一定的艺术价值和启示意义。
zhì zhōng shī xì lùn shī qí jiǔ zhé cì yuán yùn
致中诗戏论诗棋酒辄次原韵
zhǐ yìng xīn zuì liù jīng chún, zì shì táo táo jìn wèi rén.
只应心醉六经醇，自是陶陶晋魏人。
měi xiàng yōu jū héng sù tà, wéi róng wǒ bèi àn wū jīn.
每向幽居横素榻，惟容我辈岸乌巾。
háo duān kōng yǒu qiān tí qiǎo, píng shàng yuán wú yī zhāo zhēn.
毫端空有千题巧，枰上原无一着真。
yào de tǎn rán huái bào wěn, fán jūn jiāo pō rǔ hóng chūn.
要得坦然怀抱稳，烦君浇泼乳泓春。
拼音：wéi róng wǒ bèi àn wū jīn
平仄：平平仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平十一真
刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。
刘子翚之父刘韐在靖康之难时奉命出使金营，拒绝金人诱降，自缢而死。刘子翚时年30岁，接到噩耗后，悲愤交集，与其兄刘子羽、刘子翼扶柩返里，守制庐墓三年。服除后，以父荫补承务郎，为兴化军（治今福建莆田）通判，后因体弱多病辞职。辞归武夷山，主管冲佑观，讲学传道，常徘徊涕泗于父兄墓地，累日不返。妻死不再娶，事继母吕氏，教育侄子刘珙，克尽孝友之道。
朱松在建州临终时，以子朱熹托付刘子翚教养，并对朱熹说，“籍溪胡原仲、白水刘致中、屏山刘彦冲，此三人者，吾友也。其学皆有渊源，吾所敬畏。吾即死，汝往父事之，而唯其言之听，则吾死不恨矣。”朱熹向刘子翚请教入道门径和次第，刘子翚告诉朱熹从《易经》中得到入道的门径，并以“不远复”三字告诫朱熹。刘子羽待朱熹如子侄，为朱熹之义父，给朱熹取字元晦，希望他成为一个外表不露、道德内蓄之人。朱熹自认为元者四德之首，愧不敢当，就自己改字仲晦。朱熹后来将儒学发扬光大，成为理学大师，得益于刘子翚的悉心培养。
刘子翚无子，以兄刘子羽最小儿子刘玶为后，47岁时病逝，追谥文靖公。遗著由嗣子刘玶编为《屏山集》20卷，朱熹为之作序。宗杲曾作《刘子翚像赞》，称其“财色功名，一刀两断。立地成佛，须是这汉。”
刘子翚是宋代著名理学家，朱熹就是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称他是“诗人里的一位道学家”（《宋诗选注》），在宋代诸多道学和诗歌兼习的作家中，他是沾染“讲义语录”习气、“头巾气”最少的一位。与韩驹、吕本中、曾几等交游唱和，故诗歌造诣颇高。风格比较清爽明快，《四库全书总目提要》称其“风格高秀，不袭陈因”。其五言诗感慨含思，“幽淡卓练，及陶、谢之胜，而无康乐繁缛细涩之态”（《宋诗钞·屏山集钞序》）。朱熹在《屏山集跋》中评价说：“先生文辞之伟，固足以惊一世之耳目，然其精微之学、静退之风，形于文墨，有足以发蒙蔽而销鄙吝之心者，尤览者所宜尽心也。”（《屏山集跋》）在他的五言，尤其是五言古诗中可以获得这种印象。他的绝句佳作颇多，写景抒情擅长以明快的笔调表现深细的构思，表现出一个理学家特有的格物和体验工夫。
刘子翚受其父爱国思想影响很深，早年游秦、洛、赵、魏时，就注意搜访古迹，了解历史，以体会国家兴衰规律，南渡后虽隐居乡里，但无时不忧国，唯因病魔缠身，无力请缨，壮志难酬，因而写入诗中，多以长篇或组诗全景式地反映社会时事，如《望京谣》、《谕俗十二首》等。《汴京纪事》二十首前七首纪国都沦陷，后十三首忆往日繁华，以对比见感愤，殆若“诗史”，历来为人瞩目。