诗句

“肯似俞郎买竹栽”的全诗出处及翻译赏析


“肯似俞郎买竹栽”出自宋代赵蕃的《乞竹亡有药圃主人买以种之》,诗句共7个字,诗句拼音为:kěn shì yú láng mǎi zhú zāi,诗句平仄:仄仄平平仄平平。

“肯似俞郎买竹栽”全诗

《乞竹亡有药圃主人买以种之》

肯似俞郎买竹栽

时人蕲惜千金费,肯似俞郎买竹栽
老节尚封南磵雪,定交新得北枝梅。
幽禽亦自知人意,度日频能为我来。
十饭未妨全不肉,上翻春筍待新雷。


赏析


《乞竹亡有药圃主人买以种之》是宋代赵蕃创作的一首诗词。这首诗词以描绘主人购买竹子种植的情景为主题,蕴含着深刻的诗意和赏析。

诗词的中文译文如下:
时人珍惜千金费,
谁肯像俞郎那样买竹栽。
尚有老节遗留南磵的雪,
而新得到交情的北枝梅。
幽禽也自知人的意愿,
度日频献来给我。
十饭即便没有肉也无碍,
期盼翻开春天竹笋等待雷声的到来。

这首诗词以对比的方式展现了主人对竹子的珍惜和对春天的期待。首先,诗中提到了时人珍惜千金费,这是在暗示竹子的珍贵和稀有。而主人则不顾成本地购买了竹子来种植,彰显了他对竹子的独特情感和对美好事物的向往。

接下来,诗中描绘了冬天的景象,老节尚未解冻的南磵雪和定交新得的北枝梅,形成了冷暖交替的对比。这里南磵雪象征着冬季的寒冷和困难,而北枝梅则代表着新春的希望和生机。通过这种对比,诗人传递了对春天的期盼和对新生活的向往。

诗词中还提及了幽禽自知人的意愿,并频繁地为主人献来美好的事物。这种虽小却意义深远的细节,表达了自然界对人类的关怀和回馈,也暗示了人与自然的和谐共处。

最后,诗中描述了主人的生活状态,即使十饭没有肉也无碍,期盼着春天竹笋的到来,等待雷声的降临。这里的春笋和雷声都是春天的象征,它们代表着生机和希望。主人愿意忍受寒冬的艰辛,期待春天的到来,表达了对美好未来的追求和对生活的热爱。

综上所述,赵蕃的《乞竹亡有药圃主人买以种之》通过对竹子种植的描绘,展现了人与自然的关系,以及对春天的向往和对美好生活的追求。这首诗词以简洁的语言、细腻的描写和深刻的意境,将自然景物与人类情感巧妙地融合在一起,给人以启迪和思考。

“肯似俞郎买竹栽”全诗拼音读音对照参考


qǐ zhú wáng yǒu yào pǔ zhǔ rén mǎi yǐ zhǒng zhī
乞竹亡有药圃主人买以种之

shí rén qí xī qiān jīn fèi, kěn shì yú láng mǎi zhú zāi.
时人蕲惜千金费,肯似俞郎买竹栽。
lǎo jié shàng fēng nán jiàn xuě, dìng jiāo xīn dé běi zhī méi.
老节尚封南磵雪,定交新得北枝梅。
yōu qín yì zì zhī rén yì, dù rì pín néng wéi wǒ lái.
幽禽亦自知人意,度日频能为我来。
shí fàn wèi fáng quán bù ròu, shàng fān chūn sǔn dài xīn léi.
十饭未妨全不肉,上翻春筍待新雷。

“肯似俞郎买竹栽”平仄韵脚


拼音:kěn shì yú láng mǎi zhú zāi
平仄:仄仄平平仄平平
韵脚:(平韵) 上平十灰

作者简介


赵蕃赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。

作者介绍


赵蕃的介绍

  赵蕃(诗人,学者)(一一四三~一二一九),字昌父,号章泉,原籍郑州,南渡后侨居信州玉山(今属江西)。生于宋高宗绍兴十三年,卒于理宗绍定二年,年八十七岁。早岁从刘清之学,以曾祖旸致仕恩补州文学,调浮梁尉、连江主簿,皆不赴。为太和主簿,调辰州司理参军,因与知州争狱罢。时清之知衡州,求为监安仁赡军酒库以卒业,至衡而清之罢,遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,同年卒,年八十七。谥文节。蕃诗宗黄庭坚,与韩淲(涧泉)有二泉先生之称。著作已佚,清四库馆臣据《水乐大典》辑为《乾道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷(其中诗四卷)。事见《漫塘文集》卷三二,《章泉赵先生墓表》,《宋史》卷四四五有传。

  赵蕃诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,参校清武英殿聚珍版(简称殿本)、《水永大典》残本等。新辑集外诗编为第二十七卷。

  赵蕃是南宋中期著名诗人,他和当时居住在上饶的韩淲 (号涧泉),是很要好的朋友,二人齐名,号称“上饶二泉”,同为江西诗派的殿军人物。当时著名学者、弋阳人谢枋得曾提到,江西诗派传至“二泉”,隆昌极致,但此二人死后,江西诗派的气脉也因此而断绝,风华不再。

  靖康之变后,居信州玉山(今属江西)。师从刘清之,曾为太和主簿。后居家三十三年,问学于朱熹,能诗,宗黄庭坚,与韩淲合称二泉先生。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。《宋史》卷四四五有传。 

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