“犀带金鱼束紫袍”出自唐代元稹的《自责》，诗句共7个字，诗句拼音为：xī dài jīn yú shù zǐ páo，诗句平仄：平仄平平仄仄平。
“犀带金鱼束紫袍”全诗：
犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
他时得见牛常侍，为尔君前捧佩刀。
犀带金鱼束紫袍，
不能将命报分毫。
他时得见牛常侍，
为尔君前捧佩刀。
诗词的中文译文为：
我身披犀带束紫袍，
却无法将命运把握分毫。
在未来的某个时刻，
希望能在牛常侍面前，为你亲手捧上佩刀。
这首诗词表达了作者深深的自责之情。诗人自述了身披犀带束上紫袍的华服，但却无法掌握自己的命运，无法为自己或他人争取利益或解困之事。最后，诗人表明了希望能在将来某个时刻，在牛常侍面前为君主捧上宝刀的渴望，表现了作者对自身无能为力的懊悔和自责之感。
这首诗词的赏析体现了作者对自身的无奈和懊悔。通过描绘身披华丽服饰的形象，强调了自己高贵的身份，但同时也表达了自己的无力感和自责情绪。通过表达对未来的期许，诗人希望能够在某种方式下为君王效力，这也彰显了作者对于自身无能为力的懊悔之情。整首诗意深沉，言简意赅，表达出了一种自责和无奈的情感。
zì zé
自责
xī dài jīn yú shù zǐ páo, bù néng jiāng mìng bào fēn háo.
犀带金鱼束紫袍，不能将命报分毫。
tā shí dé jiàn niú cháng shì, wèi ěr jūn qián pěng pèi dāo.
他时得见牛常侍，为尔君前捧佩刀。
拼音：xī dài jīn yú shù zǐ páo
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 下平四豪
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
元稹为人刚直不阿，情感真挚，和白居易是一对好友。白居易这样评价元稹“所得惟元君，乃知定交难”，并说他们之间的友谊是“一为同心友，三及芳岁阑。花下鞍马游，雪中杯酒欢。衡门相逢迎，不具带与冠。春风日高睡，秋月夜深看。不为同登科，不为同署官。所合在方寸，心源无异端。”而元稹对白居易关心，更凝结成了千古名篇《闻乐天授江州司马》。
除了流芳千年的“元白之谊”，元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年（802年），太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。韦夏卿出于什么原因同意这门亲事，已然无从考证了，但出身高门的韦丛并不势利贪婪，没有嫌弃元稹。相反，她勤俭持家，任劳任怨，和元稹的生活虽不宽裕，却也温馨甜蜜。可是造化弄人，唐宪宗元和四年（809年），韦丛因病去世，年仅27岁。此时的31岁的元稹已升任监察御史，幸福的生活就要开始，爱妻却驾鹤西去，诗人无比悲痛，写下了一系列的悼亡诗。最著名就是：
《离思五首》【其四】
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
用世间至大至美的形象来表达对亡妻的无限怀念，任何女子都不能取代韦丛。
《遣悲怀三首》【其二】
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
《遣悲怀三首》作于韦丛去世后两年。虽然就在同年，元稹即在江陵府纳了妾，有些言行不一，但是他对韦丛的感情是真挚的。我们不能用王维终不再娶的标准来衡量每个人。
是的，也许我们无法像元白那样风雅相深，但可以学习他们的患难与共；也许我们无法拥有像韦丛一样的贴心爱人，但可以像他们一样去关心身边的人。