“病体支离倦裹巾”出自明代杨基的《寓江宁村居病起写怀（十首）》，诗句共7个字，诗句拼音为：bìng tǐ zhī lí juàn guǒ jīn，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。
“病体支离倦裹巾”全诗：
病体支离倦裹巾，偶因行乐见阳春。
梅缘无恨寻常瘦，柳故多愁日夜颦。
梦里笙歌随蒐褭，画中罗绮绣麒麟。
相期欲就吴姬饮，却恐江花笑客贫。
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《寓江宁村居病起写怀（十首）》是明代诗人杨基创作的一首诗词。这首诗描绘了杨基病中悠然自得的心境，并表达了他对自然景色的喜爱和对人世间的思考。
诗词的中文译文如下：
病体支离倦裹巾，
偶因行乐见阳春。
梅缘无恨寻常瘦，
柳故多愁日夜颦。
梦里笙歌随蒐褭，
画中罗绮绣麒麟。
相期欲就吴姬饮，
却恐江花笑客贫。
这首诗词表达了诗人在病中的感慨和情绪。诗人身体疲倦，裹着破旧的巾帕，但偶然间他遇见了美好的阳春，这使他感到欣喜。诗人借用梅花和柳树，表达了对自然景色的喜爱。梅花虽然瘦弱，但并不因此而感到悲伤；而柳树却常常愁眉不展。这种对自然景色的描写，既展现了自然的美丽，也反映了诗人对生活的感悟。
诗中还出现了一些幻想的场景，诗人在梦中听到笙歌声，仿佛置身其中；他也看到了画中世界中的奇异事物，如罗绮和绣麒麟。这些景象使诗人的思绪飞扬，展现了他丰富的想象力和对美好事物的向往。
最后两句表达了诗人想与吴姬共饮的心愿，但他却担心自己的贫穷会让江花（指吴姬）嘲笑。这种表达既体现了诗人对吴姬的思念，也表达了他对自身境遇的无奈和担忧。
整首诗抒发了诗人在病患中的闲适心情，通过对自然景色的描绘和对个人命运的思考，展现了诗人的感悟和人生态度。
yù jiāng níng cūn jū bìng qǐ xiě huái shí shǒu
寓江宁村居病起写怀（十首）
bìng tǐ zhī lí juàn guǒ jīn, ǒu yīn xíng lè jiàn yáng chūn.
病体支离倦裹巾，偶因行乐见阳春。
méi yuán wú hèn xún cháng shòu, liǔ gù duō chóu rì yè pín.
梅缘无恨寻常瘦，柳故多愁日夜颦。
mèng lǐ shēng gē suí sōu niǎo, huà zhōng luó qǐ xiù qí lín.
梦里笙歌随蒐褭，画中罗绮绣麒麟。
xiāng qī yù jiù wú jī yǐn, què kǒng jiāng huā xiào kè pín.
相期欲就吴姬饮，却恐江花笑客贫。
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拼音：bìng tǐ zhī lí juàn guǒ jīn
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十一真
杨基（1326～1378）元末明初诗人。字孟载，号眉庵。原籍嘉州（今四川乐山），大父仕江左，遂家吴中（今浙江湖州），“吴中四杰”之一。元末，曾入张士诚幕府，为丞相府记室，后辞去。明初为荥阳知县，累官至山西按察使，后被谗夺官，罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧，其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔，时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗，当时维桢已成名流，对杨基倍加称赏：“吾意诗境荒矣，今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友，时人称为“吴中四杰”。
杨基以诗著称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”（《艺苑卮言》）。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。
著作有《眉庵集》12卷，补遗 1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。