诗句

“悠悠照相思”的全诗出处及翻译赏析


“悠悠照相思”出自元代王冕的《秋怀 其四》,诗句共5个字,诗句拼音为:yōu yōu zhào xiàng sī,诗句平仄:平平仄仄平。

“悠悠照相思”全诗

《秋怀 其四》

悠悠照相思

滚滚柏间露,湿我征裳衣。
裳衣湿何苦?故人中道违。
逝水东北流,杳杳无回期。
惟有天上月,悠悠照相思


赏析


《秋怀 其四》是元代诗人王冕创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

滚滚柏间露,
湿我征裳衣。
裳衣湿何苦?
故人中道违。

逝水东北流,
杳杳无回期。
惟有天上月,
悠悠照相思。

中文译文:
茂密的柏树之间滚滚滴下露珠,
湿透了我的行军装束。
我的装束湿透了,何必如此痛苦呢?
故友在远方,与我分道扬镳。

流逝的水向东北奔流,
彼去此来,没有回头的期待。
唯有天上的月亮,
静静地照耀着我思念的心情。

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人在秋天的思念之情。诗人身处柏树丛中,露水不断滴落,湿透了他的衣衫。诗中的湿衣象征着诗人内心的忧伤和离别之苦。他思念故友,感叹彼此分道扬镳,情感无法相守。

诗人进一步描绘了逝水东流的景象,暗喻时间的流逝和人生的无常。逝去的时光如同东北奔流的水,没有回头的可能,让人感到无尽的遗憾和无法挽回的失去。

然而,诗人在最后一句中提到天上的月亮,以月亮作为寄托自己深情思念的象征。月亮高悬在天空,静静地照耀着诗人的相思之情。这里的月亮也可以理解为故友的象征,虽然相隔遥远,但仍然能够通过思念来相互感应。

整首诗词以秋天的景象为背景,通过描绘自然景物和抒发内心情感,凸显了诗人对离别的思念和对时光的感慨。同时,以月亮作为情感寄托,表达了诗人对故友的深情思念和对友情的珍视。这首诗词以简洁的语言表达出复杂的情感,给人以深思和共鸣。

“悠悠照相思”全诗拼音读音对照参考


qiū huái qí sì
秋怀 其四

gǔn gǔn bǎi jiān lù, shī wǒ zhēng shang yī.
滚滚柏间露,湿我征裳衣。
shang yī shī hé kǔ? gù rén zhōng dào wéi.
裳衣湿何苦?故人中道违。
shì shuǐ dōng běi liú, yǎo yǎo wú huí qī.
逝水东北流,杳杳无回期。
wéi yǒu tiān shàng yuè, yōu yōu zhào xiàng sī.
惟有天上月,悠悠照相思。

“悠悠照相思”平仄韵脚


拼音:yōu yōu zhào xiàng sī
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平四支  (仄韵) 去声四寘

作者简介


王冕元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

作者介绍


王冕的生平

  自幼好学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359年),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕的介绍

  王冕(1287--1359):字元章,号煮石山农,浙江诸暨人,元朝著名画家、诗人兼书法家。

  1287年七月二十二日(9月1日)生于一个贫穷农家,儿时的他就很喜欢写诗、作画。因不愿向统治者妥协、厌恶当时社会的腐败而隐居。自号有煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。他的最大成就,是绘画,堪称圣手。

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