诗句

“捱到凌霄八十四”的全诗出处及翻译赏析


“捱到凌霄八十四”出自宋代释智愚的《径山西寮众老郎请赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:ái dào líng xiāo bā shí sì,诗句平仄:平仄平平平平仄。

“捱到凌霄八十四”全诗

《径山西寮众老郎请赞》

捱到凌霄八十四

霜严气烈,山空月明。
涵养有得,划削不平。
拈起则佛祖不识,放下也草木争荣。
捱到凌霄八十四,谁知名重九重城。


赏析


《径山西寮众老郎请赞》是宋代释智愚创作的一首诗词。该诗以凝练的语言描绘了山中寮院的景色和其中的修行者的境界,表达出修行之道的深邃和超越尘世的追求。

诗词的中文译文:
霜严气烈,山空月明。
涵养有得,划削不平。
拈起则佛祖不识,放下也草木争荣。
捱到凌霄八十四,谁知名重九重城。

诗意和赏析:
这首诗词以简洁而富有韵律的语言,刻画了冬天严寒的景象和山中的寂静明亮。作者通过描绘自然景色,表达了修者在这样的环境中所获得的心灵滋养和修行成果。

首句“霜严气烈,山空月明”,通过对自然景观的描绘,展示了严寒的冬天和寮院所处的高山环境,以及在这样的环境下明亮的月光。这种对自然景色的描绘,传递了一种清冷、肃穆的氛围,也暗示了修行者对世俗欲望的超越。

接下来的两句“涵养有得,划削不平”,表达了修行者在修炼中的成果和境界。涵养有得,指的是修行者在修炼中获得了滋养和提升,心灵得到了净化与升华。划削不平,表示修行者摒弃了尘世的浮华和欲望,追求内心的平静与清净。

接下来的两句“拈起则佛祖不识,放下也草木争荣”,表达了修行者的超脱和境界的高远。拈起则佛祖不识,意味着修行者的境界已经超越了世俗的认知,达到了超凡脱俗的境地。放下也草木争荣,意味着修行者的一念之间,就能影响到周围的万物,使之蓬勃生长。这里的佛祖和草木都是象征性的意象,用来表达修行者的境界和力量。

最后两句“捱到凌霄八十四,谁知名重九重城”,表达了修行者坚持修行的时间和追求名利的淡漠。凌霄八十四,指的是修行者长时间的坚持和磨砺,意味着他们在修行道路上经历了无数的艰难和挑战。名重九重城,则暗示修行者对名利的淡漠和超越,他们的追求已经超越了尘世的虚妄。

这首诗词通过对自然景色的描绘和修行者的境界描写,表达了修行之道的深邃和追求超越尘世的精神。它呈现了一种平和宁静的意境,鼓励人们追求内心的净化和升华,超越世俗的欲望,追求精神的超脱和卓越。

“捱到凌霄八十四”全诗拼音读音对照参考


jìng shān xī liáo zhòng lǎo láng qǐng zàn
径山西寮众老郎请赞

shuāng yán qì liè, shān kōng yuè míng.
霜严气烈,山空月明。
hán yǎng yǒu de, huà xuē bù píng.
涵养有得,划削不平。
niān qǐ zé fó zǔ bù shí, fàng xià yě cǎo mù zhēng róng.
拈起则佛祖不识,放下也草木争荣。
ái dào líng xiāo bā shí sì, shéi zhī míng chóng jiǔ zhòng chéng.
捱到凌霄八十四,谁知名重九重城。

“捱到凌霄八十四”平仄韵脚


拼音:ái dào líng xiāo bā shí sì
平仄:平仄平平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘

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