“乞取又何如”出自唐代贯休的《秋晚野步》，诗句共5个字，诗句拼音为：qǐ qǔ yòu hé rú，诗句平仄：仄仄仄平平。
“乞取又何如”全诗：
闲步不觉远，萧萧木落初。
诗情抛阃阈，江影动襟裾。
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。
金峰秋更好，乞取又何如。
《秋晚野步》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。诗词描绘了一个秋天的晚上，诗人在闲暇的时候散步，欣赏着秋天的景色。
诗词的中文译文为：闲步不知不觉地走得很远，树木发出嗒嗒的声音，秋天的开始。诗情超越了一切困扰，江水的倒影动摇了我的心房和裙襟。阁楼北面的大雁飞过，天空中的霞光和西边的小雨轻薄散落。金色的山峰，秋天更加美丽，但我想问，我又能得到什么呢？
诗词通过描述诗人在秋天的晚上散步的情景，展现了秋天的景色和诗人的情感。诗人用简洁的语言表达出对于秋季的美景的赞美和思考。他在诗中表达了对于生活的烦恼和纷扰的抛开，在大自然中寻找到了宁静和欣赏美丽的心灵震动。
诗词中使用了一些描绘秋天的象征性词语，比如“木落初”和“金峰秋更好”，这些词语营造出了秋天的萧瑟和美丽的氛围。诗人还描绘了大自然的景色，比如江水的倒影、北飞的大雁以及霞光和小雨的交织，增加了诗词的丰富和细腻。
整首诗词表现出了诗人对于秋天的热爱和享受，并且在欣赏美景的同时，也在思考人生和自己的处境。最后两句诗“乞取又何如”表达了诗人的思考和困惑，反映了他对于人生的不满和对于命运的疑问。整首诗词既展现了美丽的秋景，又传达了诗人的情感和思索，给人以思考和感悟的空间。
qiū wǎn yě bù
秋晚野步
xián bù bù jué yuǎn, xiāo xiāo mù luò chū.
闲步不觉远，萧萧木落初。
shī qíng pāo kǔn yù, jiāng yǐng dòng jīn jū.
诗情抛阃阈，江影动襟裾。
gé běi hóng xíng chū, xiá xī yǔ jiǎo shū.
阁北鸿行出，霞西雨脚疏。
jīn fēng qiū gèng hǎo, qǐ qǔ yòu hé rú.
金峰秋更好，乞取又何如。
拼音：qǐ qǔ yòu hé rú
平仄：仄仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平六鱼
贯休(823～912年),俗姓姜，字德隐，婺州兰豁（一说为江西进贤县）人，唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好，日诵《法华经》1000字，过目不忘。贯休雅好吟诗，常与僧处默隔篱论诗，或吟寻偶对，或彼此唱和，见者无不惊异。贯休受戒以后，诗名日隆，仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居，世寿89。
贯休，是唐末五代著名画僧。他的一生，能诗善书，又擅绘画，尤其是所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，在中国绘画史上，有着很高的声誉。贯休在唐大中七年（835年）到和安寺出家。他爱憎分明，关心人民疾苦，痛恨贪官污吏。他的《酷吏词》，愤怒谴责了贪官污吏欺压百姓的暴行。他又有不畏权势的傲骨。他在杭州时曾给吴越王钱镠写诗：《献钱尚父》。钱镠读后大喜，但要他把诗中的“十四州”改为“四十州”。贯休断然回答：“州既难添，诗亦难改。”不肯依附权贵。
代表作是关于十六罗汉画像的艺术风貌和进呈经过，《益州名画录》记载：画罗汉十六帧，庞眉大目者，朵颐隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲尽其态。或问之，云：“休（贯休自称）自梦中所睹尔”。又画释迦十弟子，亦如此类，人皆异之。颇为门弟子所宝，当时卿相，皆有歌诗。求其笔，唯可见而不可得也。太平兴国（976～983）年初，太宗皇帝搜访古画，日给事中程公羽牧蜀，将贯休罗汉十六帧为古画进呈。
十六帧罗汉像是贯休绘画作品中辉映古今的名作。不管作品的创作风貌，还是笔墨技巧，历来都受到很高的评价。赫赫有名的《宣和书谱》就说：“以至丹青之习，皆怪古不媚，作十六大阿罗汉，笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛，中写己状眉目，亦非人间所有近似者。”
贯休曾至豫章（今江西南昌)传《法华经》、《大乘起信论》，“皆精奥义，讲训且勤”，为郡太守王慥所钦重。王慥离职后，新任太守蒋瓌开洗忏戒坛，也请贯休为监坛。又叫僧贯休。