“清苦在贫居”出自唐代齐己的《贻徐生》，诗句共5个字，诗句拼音为：qīng kǔ zài pín jū，诗句平仄：平仄仄平平。
“清苦在贫居”全诗：
可能东海子，清苦在贫居。
扫地无闲客，堆窗有古书。
少年犹若此，向老合何如。
去岁频相访，今来见亦疏。
诗词《贻徐生》是唐代诗人齐己所作，描述了贫困的生活环境下的清贫之士的生活状况和心境变化。
下面是这首诗词的中文译文：
也许是东海子，清苦地住在贫破的房屋里。
扫地无闲客，窗边堆满了古旧的书。
少年时的悠闲自在，那段时光已经过去了，
步入老去的岁月，生活又是何等的不同。
去年频繁地互相访问，但如今我们见面的次数却越来越少了。
这首诗词通过描写居住在东海的一位有才华但生活清苦的年轻人，来表达了作者对于时光的流逝和人生的变化的感叹。诗中通过表现静谧的清贫之境，反衬了现实中的疏离和变迁。
诗词诠释了历史时期中居住在贫破屋舍中的才子的普遍状态，强调了年少时的自由和悠闲与老去后的现实艰辛之间的对比。诗人通过描述少年时代的自在和年老后的变迁，彰显了时光流逝的无情和生活的变迁的无奈。
整首诗词写景含蓄，构思新颖，以简洁的词语展现了诗人对于人生变迁的深刻感慨和对时光流逝的痛惜之情。同时，诗中也体现了作者对奋斗和追求的思考，呈现了生活中的经历和变迁中的思考与感慨。
yí xú shēng
贻徐生
kě néng dōng hǎi zǐ, qīng kǔ zài pín jū.
可能东海子，清苦在贫居。
sǎo dì wú xián kè, duī chuāng yǒu gǔ shū.
扫地无闲客，堆窗有古书。
shào nián yóu ruò cǐ, xiàng lǎo hé hé rú.
少年犹若此，向老合何如。
qù suì pín xiāng fǎng, jīn lái jiàn yì shū.
去岁频相访，今来见亦疏。
拼音：qīng kǔ zài pín jū
平仄：平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平六鱼
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。
齐己（约860～约937）唐诗僧，本姓胡，名得生，潭州益阳（今属湖南宁乡）人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。
864年，齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭，家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛，一边放牛时一边学习、作诗，常常用竹枝在牛背上写诗，而且诗句语出天然，同庆寺的和尚们为寺庙声誉，便劝说齐己出家为僧，拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。
齐己出家后，更加热爱写诗。成年后，齐己出外游学，云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳，望洞庭，又过长安，遍览终南山、华山等风景名胜，还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。
齐己云游天下的时候，曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是：“万木冻欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。风递幽香出，禽窥素艳来。明年犹应律，先发映春台”。郑谷阅读后，笑着说：“数枝”非早，不如“一枝”更佳。齐己听后，对郑谷肃然起敬，顶地膜拜。此后，人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。
齐己游历天下回到长沙时，他的名声已经显赫天下，湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说：“我辈所作，皆拘于一途，非所谓通方之士。若齐己，才高思远，无所不通，殆难及矣”。
921年，齐己在去四川途中路过荆州，被荆州节帅高季兴挽留，安置在龙兴寺，并任命为僧正。齐己在荆州，虽然月俸丰厚，但是他并不喜好钱财，于是写作了《渚宫莫问篇》十五章，以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗，76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。